INSTITUTO DE INVESTIGACION BIBLICA DE LA IGLESIA ADVENTISTA DEL SEPTIMO DIA DISTRITO VILLA ADELA

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viernes, 31 de agosto de 2018

2018-3T.L9 El segundo viaje misionero

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2018-3TLección 9: Para el 1 de septiembre de 2018
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                     
El segundo viaje misionero
Texto clave: Hechos 18:9, 10
               
I. ¡MOTIVA!:      Actividades iníciales.
               
Pregunta para dialogar: ¿Cuáles son las consecuencias del estudio fiel y diligente de la palabra? (Hech. 17:12)

Ilustración: “El Espíritu Santo siempre espera la oportunidad para hacer su obra en el corazón del creyente. Los que desean aprender pueden establecer una estrecha relación con Dios. Esto los hace acreedores de la promesa de que el Consolador les enseñará y hará recordar todas las cosas, y que Jesús va a cumplir lo que prometió a sus discípulos cuando estuvo en la tierra. Pero si dejamos de relacionarnos con Dios, no podremos seguir siendo alumnos en la escuela de Cristo. Como consecuencia, perderemos interés en las otras almas por las cuales él también murió.” (Recibiréis Poder, 32)
Resumen: Veremos en la lección que, bajo la conducción del Espíritu Santo, Pablo, Silas, Timoteo y los nuevos creyentes, pudieron predicar el evangelio, venciendo los obstáculos que se ponían delante de ellos.
.II. ¡EXPLORA!:              
1.     EL EVANGELIO EN EUROPA (Hech. 15:36-41; 16:1-15)

A)    Silas (Hech. 15:36-41) Bernabé quiso que Marcos fuera con él y con Pablo, pero Pablo no quiso, no habiendo acuerdo, Bernabé decidió ir con Marcos a Chipre y Pablo se fue con Silas, quien después de entregar el decreto debía volver a Jerusalén, ya no lo hizo más, de ahí en adelante habría de unir sus labores al siervo de Dios, los planes de Dios para su vida habían cambiado de rumbo.
B)    Timoteo (Hech. 16:1-5) Después de obtener el decreto del Concilio y de estar por Derbe y Listra se unirá a Pablo y Silas, Timoteo, un joven de buen testimonio, de aproximadamente 19 a 20 años, de madre judía, Eunice, y padre griego, a quien Pablo circuncida, no contrariando su mensaje sino para que Timoteo no tenga inconvenientes al predicar: "Después llegó a Derbe y a Listra; y he aquí, había allí cierto discípulo llamado Timoteo, hijo de una mujer judía creyente, pero de padre griego;" (Hechos 16:1)
C)    El Espíritu Santo (Hech. 16:6-15) Luego Pablo tendrá la intención de viajar a la región de Asia, pero El Espíritu Santo le indicará que prosiga su tarea por Europa, "Y atravesando Frigia y la provincia de Galacia, les fue prohibido por el Espíritu Santo hablar la palabra en Asia;" (Hechos 16:6) de manera providencial en visión observa a un varón de Macedonia quien le pide por favor que vaya por Macedonia, "Y se le mostró a Pablo una visión de noche: un varón macedonio estaba en pie, rogándole y diciendo: Pasa a Macedonia y ayúdanos." (Hechos 16:9)

2.     OFRECIMIENTO DE LA SALVACION (Hech. 16:16-40)

A)    Lidia: Pablo se dirigirá a Filipos, donde predica a un grupo de mujeres que aceptan el mensaje de salvación, entre ellas se destaca a una, a Lidia, una mujer pudiente y aristócrata, quien al recibir el mensaje de salvación lo aceptara con gozo y deseando que también su familia tenga este conocimiento llevará al siervo del Señor a su casa, donde al final toda la familia se convierte al Señor, "Entonces una mujer llamada Lidia, vendedora de púrpura, de la ciudad de Tiatira, que adoraba a Dios, estaba oyendo; y el Señor abrió el corazón de ella para que estuviese atenta a lo que Pablo decía. Y cuando fue bautizada, y su familia, nos rogó diciendo: Si habéis juzgado que yo sea fiel al Señor, entrad en mi casa, y posad. Y nos obligó a quedarnos." (Hechos 16:14,15) este pasaje nos enseña que la obra de salvación es realizada en colaboración entre Dios y el hombre, nosotros debemos mostrar al Señor, pero es El, quien abre el corazón de las personas,
B)    Una mujer poseída: En la prédica que realiza Pablo en esos días en aquella región, una mujer poseída por un Espíritu de Adivinación, varios días seguirá a Pablo, gritando tras sí, afirmando que Pablo es un siervo del Dios altísimo, al principio está actitud es tolerada por Pablo pero luego, reprende al Espíritu de Adivinación, quien sale de la mujer, la cual queda sana, "Y esto lo hacía por muchos días; mas desagradando a Pablo, éste se volvió y dijo al espíritu: Te mando en el nombre de Jesucristo, que salgas de ella. Y salió en aquella misma hora." (Hechos 16:18) Satanás a veces puede mezclar el error con mensajes de verdad para confundir a las personas, es por eso que Pablo mando a callar y mandar que el Espíritu malo saliese; sus amos quienes cobraban por la adivinación que practicaba la mujer, viendo disuelto su negocio, mediante calumnias denuncian a Pablo y a Silas, llevándolos frente a las autoridades, quienes para no tener un proceso largo y deseando zanjarlo inmediatamente mandan a azotarlos y luego encarcelarlos;
C)    Un oficial romano: En la cárcel, puestos sus pies en el cepo, y adoloridos, en vez de lamentarse y quejarse empezaron a cantar; de pronto en medio de la noche Ángeles del Señor vinieron donde estaban sus siervos y a su paso, la tierra tembló, abriendo las puertas y rompiendo los grilletes, después del terremoto el carcelero viendo las puertas abiertas, creyendo que todos habían huido, quiso quitarse la vida, pero escucho la voz de Pablo que calmadamente le dijo que no lo haga, que todos estaban ahí, el rudo oficial romano, ante las evidencias y tocado por el Espíritu Santo fue movido a buscar la salvación, preguntando que debería hacer, Pablo le respondió que debería creer, "El entonces, pidiendo luz, se precipitó adentro, y temblando, se postró a los pies de Pablo y de Silas; y sacándolos, les dijo: Señores, ¿qué debo hacer para ser salvo? Ellos dijeron: Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tú y tu casa." (Hechos 16:29-31) al hacerlo este oficial alcanzó la salvación, pero como Lidia, no sólo la quería para el sino para toda su familia, llevando a Pablo a su casa, y estos escuchando el mensaje fueron convencidos y convertidos y luego bautizados; como era lo correcto, volvieron a la cárcel, y al día siguiente los magistrados entendiendo que habían procedido mal, ordenaron liberar a Pablo y Silas, Pablo para sentar un precedente, y para que en lo futuro los nuevos conversos no fuesen molestamos, hizo notar el error a los magistrados quienes finalmente con súplicas lograron que ellos salieran.
D)    En estas tres personas encontramos que el Evangelio predicado a los gentiles habría de tener distintas características y alcanzar a distintas personas, desde las personas pudientes y aristócratas, a aquellas atormentadas por Satanás, hasta aquellas como el duro oficial romano, todos pueden alcanzar la salvación

3.     ACEPTANDO EL MENSAJE DE SALVACION

A)    En Tesalónica (Hech. 17:1-9) muchos recibieron el mensaje del Evangelio con alegría y regocijo, pero también allí hubo problemas, muchos de los judíos no convertidos de aquel lugar incitaron a la gente en contra de ellos, pero siendo advertidos, Pablo, Silas y Timoteo, huyeron hacia Berea, los habitantes de Tesalónica al ver que habían huido arremetieron contra Jason, el dueño de la casa donde se habían hospedado Pablo, Timoteo y Silas, pero luego de pagar una fianza Jason salió libre.
B)    En Berea (Hech. 17:10-15) la gente les recibió cálidamente, y los bereanos estudiaban la palabra asiduamente, y la recibían con amor, pero los judíos no conversos de tesalónica, enterados de que estaban en Berea fueron también allí, para impedir que hablarán allí, e incitaron nuevamente a la gente, teniendo que nuevamente Pablo huir, está vez sólo, a Atenas,
C)    En Atenas (Hech. 17:16-34)  se encontrará con personas diferentes a las de Berea, era el extremo opuesto, Atenas era el centro de la idolatría de todo el mundo, donde era exaltada la idolatría y la filosofía con los Estoicos y los Epicuros, sin embargo Pablo debía presentar el mensaje de salvación. Hablando de Cristo, recibió la atención de los sabios de Atenas y estos creyendo importante su mensaje le invitaron al Areópago, lugar privilegiado y reverenciado por los atenienses, donde sólo los escogidos podían tener palabra, Pablo expuso con dominio propio, elocuencia, conocimiento y la sabiduría que proviene de lo alto a los filósofos de aquel lugar, el mensaje de salvación, pronto aquellos se dieron cuenta que Pablo no era un novício en temas de tal profundidad; el mensaje de Pablo, con tacto y amor, se enfocó en demostrar:
1.     la inutilidad de las deidades a los cuales adoraban los atenienses, de que sólo hay un Creador Supremo que sustenta todo,
2.     para luego dirigir la atención de las personas al amor fraternal que debe existir entre los seres humanos,
3.     su mensaje luego se dirigió a la obra salvífica, materializada en la venida de Cristo y su obra redentora,
4.     hasta ese momento todos habían escuchado a Pablo con atención, pero cuando hablo acerca de la resurrección, le rechazaron y se empezaron a burlar de él, terminando así Pablo, su predicación en Atenas, aunque pareció un fracaso la predicación en Atenas, no lo fue, y algunos de allí, entre ellos un eminente personaje, Dionisio, aceptaron el mensaje.
D)    En el anterior capítulos señalábamos los distintos tipos de personas de entre los gentiles que aceptaban a Dios, en este capítulo podemos ver los distintos contextos en los cuales se predicó el Evangelio y la forma de repuesta de las personas, los tres textos muestran la forma de respuesta de los habitantes de esas regiones,
1.     En Tesalónica: "Y algunos de ellos creyeron, y se juntaron con Pablo y con Silas; y de los griegos piadosos gran número, y mujeres nobles no pocas." (Hechos 17:4)
2.     En Berea: "Así que creyeron muchos de ellos, y mujeres griegas de distinción, y no pocos hombres." (Hechos 17:12)
3.     En Atenas: "Mas algunos creyeron, juntándose con él; entre los cuales estaba Dionisio el areopagita, una mujer llamada Dámaris, y otros con ellos."(Hechos 17:34)
E)    En Corinto (Hechos 18:1 al 11) Corinto y Éfeso eran los sitios clave de Pablo para la expansión del testimonio cristiano, Pablo estableció una amistad con Priscila y Aquila, confiando en que lo apoyarían (Rom. 16:3-5; 1Cor. 16:19) “Entre los judíos que se habían establecido en Corinto, se contaban Aquila y Priscila, quienes más tarde se distinguieron como fervientes obreros de Cristo. Al reconocer el carácter de esas personas, Pablo "posó con ellos”” (HAp 200) a pesar de que también existió oposición por parte de los judíos Dios le dio la orden de continuar con la predicación del evangelio: “Entonces el Señor dijo a Pablo en visión de noche: No temas, sino habla, y no calles; porque yo estoy contigo, y ninguno pondrá sobre ti la mano para hacerte mal, porque yo tengo mucho pueblo en esta ciudad.” (Hch 18:9,10) y bendijo las labores de Pablo.

III. ¡APLICA!:

¿Me estoy preparando para el juicio? ¿Me he arrepentido y he logrado una vida de obediencia y victoria?

IV. ¡CREA!:

Con la clase: Pide a la clase que elijan tres personas que no conozcan a Cristo y en esta semana puedan compartir con ellas el mensaje de salvación.

V. RESUMEN

“El legalismo, la intolerancia y el orgullo intelectual obstaculizan continuamente el avance del evangelio. Pero bajo la conducción del Espíritu Santo los obreros consagrados encuentran caminos para vencer tales obstáculos y continuar avanzando con la misión divina” (Cristo y su iglesia naciente, Walter R. L. Scragg, 48): el mundo necesita hoy de tales obreros… “Se necesitan hombres santificados y abnegados; hombres que no esquiven las pruebas y la responsabilidad, hombres valientes y veraces; hombres en cuyos corazones Cristo constituya la Esperanza de Gloria” (OE 521) Que Dios te bendiga.

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viernes, 24 de agosto de 2018

2018-3T.L8 El concilio de Jerusalen

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2018-3TLección 8: Para el 25 de agosto de 2018
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                     
El concilio de Jerusalén
Texto clave: Hechos 15:11
               
I. ¡MOTIVA!:      Actividades iníciales.
               
Pregunta para dialogar: ¿Cómo presenta el Nuevo Testamento la situación de los gentiles y los judíos en aquel tiempo? ¿Quiénes son los elegidos?

Ilustración: “Pero si haces diferencia conmigo a causa de mi color, haces diferencia por algo que Dios mismo me dio, y sobre lo cual no tengo control" (C. Tobías) (Chaij, 1500 ventanas de la vida, 352).
Resumen: Veremos en la lección que la iglesia naciente tuvo problemas, pero que fueron resueltos por la guía y conducción del Espíritu Santo y en unidad de sus representantes humanos, dentro de una iglesia organizada.
.II. ¡EXPLORA!:              
1.     EL PROBLEMA SURGIDO EN ANTIOQUIA
A)    La circuncisión:
1.     Entre los hebreos este rito de iniciación indicaba la admisión a la comunidad del pueblo escogido de Dios, y era un símbolo de sumisión a los requerimientos divinos. 
2.     Dios demandó la circuncisión de Abrahán como señal del pacto que hizo con él y su descendencia, lo que los hizo representantes del verdadero Dios (Gn. 17:1-14). 
3.     Los no judíos que elegían unirse al pueblo de Israel debían someterse a ese rito (Gn. 34:14-17; Ex. 12:43 - 49). 
B)    Los judaizantes:
1.     La predicación de  Pablo y Bernabé en Antioquia fue exitosa, pero surgió un problema, los judaizantes de Jerusalén, que practicaban las ceremonias rituales, entre ellas la circuncisión, fueron a Antioquia a imponer a los nuevos conversos la circuncisión: "Entonces algunos que venían de Judea enseñaban a los hermanos: Si no os circuncidáis conforme al rito de Moisés, no podéis ser salvos." (Hechos 15:1)
2.     Creían que la circuncisión era necesaria para la salvación, al suscitarse un conflicto con Pablo y Bernabé, se decidió llevar el asunto al Concilio en Jerusalén: "Como Pablo y Bernabé tuviesen una discusión y contienda no pequeña con ellos, se dispuso que subiesen Pablo y Bernabé a Jerusalén, y algunos otros de ellos, a los apóstoles y a los ancianos, para tratar esta cuestión." (Hechos 15:2)
3.     “El servicio Típico y las ceremonias conectadas con el fueron abolidas en la cruz. El grandioso Cordero antitípico había llegado a ser una ofrenda por el hombre culpable y la sombra había cesado” (Comentario de Elena de White 6SDABC 1061)

2.     LA DISENSION RESUELTA EN JERUSALEN
A)    El concilio: Ppodemos describir el desarrolló la reunión por partes (Hechos Comentario Homiletico, Mario Veloso, pp. 138-143)
1.     Se reúnen: “Y se reunieron los apóstoles y los ancianos para conocer de este asunto.” (Hch 15:6) La presencia de los apóstoles, los ancianos y también los representantes de las iglesias constituidas en otras regiones, daría validez y carácter oficial a la reunión.
2.     Se realiza la discusión: Y después de mucha discusión,.. (Hch 15:7), todos los presentes tuvieron la libertad y el tiempo suficiente para hablar, también los judaizantes: “Con gran aplomo, estos maestros judaizantes aseveraban que a fin de ser salvo, uno debía ser circuncidado y guardar toda la ley ceremonial.” (HAP 154)
3.     Intervención de los lideres:
a)     Pedro: Recordó la intervención del Espíritu Santo en la conversión de Cornelio y su familia gentil, el Espíritu Santo ya había resuelto el problema diciéndole a Pedro que no haga ninguna distinción entre judíos y gentiles: Y Dios, que conoce los corazones, les dio testimonio, dándoles el Espíritu Santo lo mismo que a nosotros; y ninguna diferencia hizo entre nosotros y ellos, purificando por la fe sus corazones. (Hch 15:8,9)
b)     Pablo y Bernabé: Tomando la experiencia de Pedro en la conversión de una familia gentil, relataron la forma en que cientos de gentiles se habían convertido, como una señal, divina: Entonces toda la multitud calló, y oyeron a Bernabé y a Pablo, que contaban cuán grandes señales y maravillas había hecho Dios por medio de ellos entre los gentiles. (Hch 15:12)
c)     Jacobo: Comenzó en un punto en el que todos estaban de acuerdo, la intervención del Espíritu Santo en la conversión de Cornelio y su familia, este punto ya había sido presentado por Pedro (Hch 11) y aceptado por todos, a ello añadió, lo descrito en la profecía: Después de esto volveré Y reedificaré el tabernáculo de David, que está caído; Y repararé sus ruinas, Y lo volveré a levantar, Para que el resto de los hombres busque al Señor, Y todos los gentiles, sobre los cuales es invocado mi nombre, (Hch 15:16,17) “Cito palabras  del profeta Amos acerca de la incorporación de los gentiles en la conformación del pueblo de Dios” (Hechos Comentario Homiletico, Mario Veloso, pp. 140)
4.     Propuesta del presidente: Santiago propuso, que no se inquiete más a los nuevos conversos respecto de este asunto, pero si dándoles recomendaciones. (Hch 15:19-21)
5.     Decisión final del concilio: El Concilio acepto la propuesta en unanimidad, es de notarse que no se realizó ninguna votación, ya que la manifestación del Espíritu Santo, y la confirmación de las escrituras, eran irrebatibles. (Hch. 15:22,23)
6.     Redacción de la carta: Se decidió enviar una carta (Hch 15:23-29) :
a)     Autor y destinatario: El concilio, apóstoles y ancianos como autores y todos los creyentes en Antioquia y las iglesias como destinatarios. (Hch 15:23)
b)     Identificación del problema y el origen: Eran perturbados por causa de la circuncisión, por hermanos, judaizantes, que no fueron enviado por el concilio sino actuaron por iniciativa propia. (Hch 15:24)
c)     Presentación de los portadores de la carta: Judas y Silas maestros y profetas, habrían de acompañar a Pablo y Bernabé, para dar la respectiva validez y credibilidad a la decisión del concilio
d)     El contenido de la decisión: “Porque ha parecido bien al Espíritu Santo, y a nosotros, no imponeros ninguna carga más que estas cosas necesarias: que os abstengáis de lo sacrificado a ídolos, de sangre, de ahogado y de fornicación; de las cuales cosas si os guardareis, bien haréis. Pasadlo bien.” (Hch 15:28)
B)    La respuesta en Antioquia: Leyeron el decreto del Concilio a los hermanos de la Iglesia en Antioquia, quienes se regocijaron de que no se les molestarse más por esta razón. Así, pues, los que fueron enviados descendieron a Antioquía, y reuniendo a la congregación, entregaron la carta; habiendo leído la cual, se regocijaron por la consolación.(Hch 15:30,31)

III. ¡APLICA!:

La Biblia dice que Pablo y Bernabé “causaban gran gozo a todos los hermanos” (Hech. 15:3) Mis informes y actitudes ¿Llenan de gozo a los que comparten conmigo su fe en Cristo?

IV. ¡CREA!:

Con la clase: Pide a la clase que elijan tres nombres de amigos o familiares y oren por ellas cada día, pidiendo les guie para encontrar las palabras y oportunidades para que los conduzcan a Cristo.

V. RESUMEN

El problema que surgió en la iglesia fue resuelto con la dirección del Espíritu Santo, aconsejando a los instrumentos humanos, guiándolos para que en armonía y unidad resuelvan los problemas que se presenten, sin apartarse de los mandatos de Dios: “Los diversos puntos envueltos en el arreglo del principal asunto en disputa parecían presentar ante el concilio dificultades insuperables. Pero en realidad el Espíritu Santo había resuelto ya este asunto, de cuya decisión parecía depender la prosperidad, si no la existencia misma, de la iglesia cristiana” (HAP 159) Que Dios te bendiga.

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