INSTITUTO DE INVESTIGACION BIBLICA DE LA IGLESIA ADVENTISTA DEL SEPTIMO DIA DISTRITO VILLA ADELA

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miércoles, 18 de junio de 2014

2014-2T.L12 La iglesia de Cristo y la ley

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Lección 12: Para el 21 de junio de 2014
                                                                                                                                                                                                                                          
                                              LA IGLESIA DE CRISTO Y LA LEY
Texto clave: Apoc. 14:12
               
I. ¡MOTIVA!:         Actividades iníciales.

Pregunta para dialogar: ¿Por qué Dios nos dio la libertad para hacer el mal, si se espera que no lo hagamos?
               
Ilustración: A mediados del Siglo XIII, el papa Inocencio IV le mostraba los tesoros del Vaticano a Tomas de Aquino y el papa comento: Como Usted ve, ya ha pasado el día en que la iglesia debía decir “no tengo plata ni oro” (Hech. 3:6); Si es verdad –respondió Tomas de Aquino-; pero también ha pasado el día cuando la Iglesia podía decir a un cojo: “En el nombre de Jesucristo de Nazaret, levántate y anda”

Resumen: Veremos en la lección, la continuidad de la Ley (y la gracia) en la iglesia de Dios a través de los siglos.

II. ¡EXPLORA!:   

1.     DE ADÁN A NOÉ

A)    Introducción:
1.     Iglesia proviene del término griego: ekklesia que significa “llamados afuera”.
2.     Dios llamo a sus hijos a través de todos los tiempos.
3.     La iglesia desde Adán hasta el remanente tuvo distintas etapas.
4.     A lo largo de la historia de las Iglesias la Ley de Dios y la gracia, fueron siempre constantes.
B)    ¿Por qué Dios coloco el árbol de la ciencia del bien y del mal en el jardín? (Gen. 2:9)
1.     Cuando Dios llama a sus hijos, quiere que lo elijan y obedezcan su ley libremente.
2.     Dios quería que Adán y Eva le eligieran y obedecieran su ley libremente.
C)    ¿Por qué Dios ordeno no comer del árbol de la ciencia del bien y del mal? (Gen. 2:16, 17)
1.     Evidentemente si Adán y Eva hubieran sido unos robots, en modo “obediencia”, nunca hubiesen pecado y no habría necesidad de la orden, pero eran libres de elegir.
2.     Dios los creo con libre albedrio con la capacidad de decidir obedecer su ley o no hacerlo.
D)    ¿Qué sucedió después del pecado de Adán y Eva? (Génesis Capítulos 3 y 4)
1.     Empezando por Caín, el mundo quedo sumido en la más terrible maldad jamás imaginada.
2.     Solo un hombre era fiel: Noé. Este y su familia habrían de ser la próxima Iglesia.

2.     DE NOE HASTA ABRAHAM (Gén. 6:5-9)

A)    ¿Cuándo dice que ha Dios “le dolió en su corazón”, significa que no sabia lo que pasaría?
1.     Dios dentro de su omnisciencia tiene otra cualidad llamada presciencia, que es la capacidad que tiene de discernir y dilucidar el futuro, Dios sabia lo que sucedería.
2.     Cuando se dice que le dolió en su corazón, evidentemente ese dolor provino por la elección que hizo el hombre y las consecuencias que pasaría, moriría. (Deut. 31:15-17)
B)    ¿Qué entendemos cuando dice: “viendo los hijos de Dios que las hijas de los hombres eran hermosas, tomaron para sí mujeres, escogiendo entre todas”? (Gen. 6:9)
1.     En primer lugar los hijos de Dios son los descendientes de Set, y las hijas de los hombres eran los descendientes de Caín.
2.     Aquí se entiende que los setitas escogieron desobedecer a Dios y unirse con los paganos, es decir desobedecieron la Ley de Dios.
C)    ¿Qué hacían los hombres en contra de la Ley? Y ¿Cómo fue Noé en ese tiempo?
1.     La Biblia dice que su corazón era de continuo hacia el mal. (Gen. 6:5,12)
2.     Creyó Noé y le fue contado por fe, “hallo gracia”, al igual que Abraham. (Gen. 6:8,9,22)

3.     DE ABRAHAM A MOISES

A)    ¿Qué sucedió después del Diluvio?
1.     Noé y su familia sabían que la destrucción vino por la desobediencia de la Ley de Dios.
2.     Tenían que advertir al mundo sobre las consecuencias de la desobediencia.
3.     Pero el mundo nuevamente se sumió en el pecado, en la rebelión. (Gén. 11:1-9)
B)    ¿Qué hizo Dios entonces?
1.     Dios llamo a Abraham, en el que no existió alguna cualidad física o de origen especial.
2.     Dios lo escogió porque era un hombre de fe, dispuesto a confiar en El. (Gén. 12; 15:1-6)
C)    ¿Llamo Dios a otras personas? ¿existía el conocimiento de su ley en el pasado?
1.     Si, Faraón, Abimelec y José entendían que el adulterio era pecado.
2.     Abimelec reprendio a Isaac por exponer a su pueblo a la tentación. (Gén. 26:10)
3.     Aner, Escol y Mamre, acompañaron a Abraham contra Quedorlaomer. (Gén. 14:13)
4.     Melquisedec, era sacerdote del Dios altísimo. (Gén. 14:18)

4.     DE MOISÉS HASTA JESÚS

A)    ¿Cuál fue entonces el plan de Dios para proclamar su ley y la salvación al mundo?
1.     Dios a través de Abraham llamo a un pueblo, no porque fueran algo especial.
2.     Era un pueblo imperfecto. (Deuteronomio 7:6 al 12)
3.     Los llamo por que los amo, por la promesa hecha a Abraham y por un propósito.
B)    ¿Cuál era el propósito del llamado de Israel? (Éxo. 19:6; Mat 5:9)
1.     Ser una nación santa un reino de sacerdotes, pacificadores entre Dios y los hombres.
2.     Tenían la tarea de compartir las buenas nuevas y la voluntad del Padre, es decir su Ley.
C)    ¿Qué confirmación de ese propósito dio Dios a Israel? (Gálatas 3:6 al 16)
1.     La simiente: “Cristo”, el más grande don dado.
2.     A pesar de los errores de Israel Dios derramo ante ellos su misericordia: a Cristo mismo.
D)    ¿Entendió Israel?
1.     No, creyeron que La simiente: se refería de manera corporativa y etnocentrista a ellos.
2.     El mundo quedo otra vez sin un portaestandarte para llevar el evangelio, y otra vez se sumió en la maldad.

5.     DESDE JESÚS HASTA EL REMANENTE

A)    ¿Qué hizo Dios cuando Israel fallo?
1.     Ahora, gracias al poder del Espíritu, el Cristo resucitado comparte su justicia con cada creyente.
2.     A través del sacrificio de Cristo, se proclamo la verdad de la Ley y la gracia.
3.     Entonces se dio la tarea a los gentiles al Israel espiritual.
B)    ¿El nuevo Israel espiritual, comprendió la misión de proclamar la ley de Dios?
1.     Al principio lo hizo, pero después flaqueo, propalando enseñanzas falsas.
2.     Ideas equivocadas acerca de la función y el propósito de la Ley y del Nuevo Pacto.
C)    ¿Dios llamaría a un remanente para restaurar las verdades perdidas?(Apoc. 12:17;14:6-12)
1.     Si, un pueblo que guardara los mandamientos de Dios y tendrá la Fe de Jesús.
2.     Desde Adán este es el último tiempo de su Iglesia, la ultima “llamada afuera”, no existe otro más, tú puedes ser parte de esta última iglesia, ¿Qué decidirás?

III. ¡APLICA!:

¿Por qué eres adventista del séptimo día?

IV. ¡CREA!:

Con la clase: Mencionen privilegios y responsabilidades al ser adventistas del séptimo día. ¿Por qué es importante recordar esto al interactuar con otros que no son adventistas?

V. RESUMEN

El hilo de grana que recorre toda la Biblia es la sangre de Cristo y la ley de Dios, que fueron dadas a su iglesia a través del tiempo y a pesar de que esta fallo, Cristo siempre la amo, hoy en el ultimo tiempo que vive su Iglesia en la historia de este mundo, también Dios quiere darle sus mandatos y su amor, su ley y su gracia, la pregunta es ¿la recibirá?

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miércoles, 11 de junio de 2014

2014-2T.L11 Los apostoles y la ley

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Lección 11: Para el 14 de junio de 2014
                                                                                                                                                                                                                                          
                                                  LOS APÓSTOLES Y LA LEY
Texto clave: Rom. 7:12
               
I. ¡MOTIVA!:         Actividades iníciales.

Pregunta para dialogar: ¿De qué modo negar la Ley, facilita la obra de Satanás de derrotarla?
               
Ilustración: Pregunta a la clase si seria correcto ir a un funeral o un evento elegante con traje deportivo, ¿no se estaría fuera de contexto, daríamos un buen ejemplo?

Resumen: Veremos en la lección, cual fue la actitud de los apóstoles de Cristo con respecto a la Ley, porque, si hubiera sido anulada o modificada después de la muerte de Cristo, seguramente, los apóstoles habrían sabido algo de eso.

II. ¡EXPLORA!:   

1.     PABLO Y LA LEY

A)    Biografía de Pablo:
1.     Escribió 13 de los 27 libros del Nuevo Testamento.
2.     No fue fundador del cristianismo o una nueva religión.
3.     Es una idea equivocada sobre su enseñanza acerca de la Ley y la gracia.
B)    Romanos 3:28, 6:14 y 7:4; y Gálatas 3:24 y 25, no anulan la ley
1.     La lectura aislada de los textos da la impresión de que la ley no es importante.
2.     Pero pertenecen a un contexto más amplio al de la salvación de Cristo.
C)    Romanos 3:31, 6:15 y 7:7 al 12; y Gálatas 3:21, explican el alcance de la Ley y la gracia.
1.     Nosotros no podemos alcanzar los requerimientos de la Ley, entonces viene la condenación.
2.     Cristo nos salvo de la condenación, de la muerte (Rom. 7:25-8:2).
3.     La esperanza del cristiano no esta en la Ley sino en Jesús. (Rom. 8:3, 4).
4.     Observamos La ley de Dios por amor y por agradecimiento a Cristo.
5.     La gracia no nos libra de la Ley, nos impulsa a obedecerla.

2.     PEDRO Y LA LEY

A)    Biografía de Pedro:
1.     De los más cercanos a Jesús, elegido entre los primeros, presente en importantes eventos:
a)     En Cesarea de Filipo, declaró que Jesús era el Mesías.
b)     Siguió a Jesús a la casa de Caifás la noche en que Jesús fue arrestado.
c)     Estaba cuando Jesús resucitado se apareció a los discípulos junto al mar.
2.     Pedro fue el orador principal en el día de Pentecostés
3.     Si la Ley se hubiera cambiado, Pedro lo sabría, no existe en sus cartas rechazo de la Ley.
B)    Hechos 10:9 al 14 muestra de la adhesión de Pedro a la ley judía después de la ascensión de Jesús.
1.     Pedro recibió su visión varios años después de la ascensión de Jesús
2.     Por medio de los discípulos, miles de judíos aceptaron a Jesús como el Mesías.
3.     Hechos 10 muestra que los primeros cristianos se identificaban con sus raíces judías
C)    Compara 1 Pedro 2:9 con Éxodo 19:6.
1.     Pedro llama a sus oyentes “real sacerdocio, nación santa”, como en el Sinaí:
2.     Pedro recuerda cumplir los términos del Pacto (2 Ped. 2:21; 3:2).
3.     Llevar vidas justas (1 Ped. 2:11, 12).
4.     Advierte sobre falsos maestros que promovían un evangelio sin Ley.

3.     JUAN Y LA LEY

A)    Biografía de Juan:
1.     Escribió el Evangelio, tres epístolas y el libro del Apocalipsis.
2.     Estuvo entre los primeros que eligió Jesús, mencionado como “Juan el amado”. (Juan 21:20)
3.     Al tener una relación cercana, sabría si Jesús habría puesto a una lado la Ley de Dios.
B)    Juan 15:1 al 11; señala la obediencia de Jesús a los mandamientos.
1.     Jesús dijo que había sido fiel a los mandamientos de su Padre (Juan 15:10)
2.     Jesús veía los  Mandamientos como una relación amante con Dios y con otras personas.
C)    1 Juan 2:3 al 6, señala la percepción de Juan de los “mandatos” de Dios.
1.     Juan usa el mismo lenguaje que Jesús;  (1 Juan 2:3 al 6)
2.     Juan entendió que el amor es la esencia de la Ley; (2 Juan 6)
3.     Juan señala que uno no puede decir que guarda la Ley si no ama a Dios y a las personas.

4.     SANTIAGO Y LA LEY

A)    Biografía de Santiago:
1.     La carta, la única en el NT, proviene de Santiago hermano de Jesús.
2.     Al principio fue posiblemente escéptico respecto de que Jesús fuera el Mesías (Juan 7:5),
3.     Santiago llegó a una posición de liderazgo en la iglesia del N.T. (Hech. 15:13).
4.     Si Jesús hubiera tenido la intención de anular la Ley divina, su propio hermano lo sabría.
B)    Santiago 2:1 al 26, muestra el vínculo entre el amor y la obediencia a la Ley de Dios.

Diferencias aparentes entre Pablo y Santiago
Pablo declara que somos salvos por la gracia por medio de la fe, aparte de las obras (Efesios 2:8, 9)
Santiago enfatiza que “la fe sin obras está muerta”
(Sant. 2:26).
La unidad de los temas de Pablo y Santiago
Resume los mandatos en el amor (Romanos 13:9)
La esencia de la Ley de Dios es el amor (Sant. 2:8).
Santiago expresa lo que Pablo había dicho muchas veces acerca de que la gracia no anula la Ley.
Nadie puede decir que guarda los mandamientos de Dios si no lo demuestra con actos de amor.
El punto principal de discusión es el lugar de las obras en la salvación.

5.     JUDAS Y LA LEY

A)    Biografía de Judas:
1.     Judas se refiere a sí mismo como un “siervo” o “esclavo” de Jesucristo.
2.     Mateo dice que Santiago y Judas  son dos de los cuatro hermanos de Jesús (Mat. 13:55).
3.     Toda la carta trata de la fidelidad a Dios y de las consecuencias de transgredir la Ley.
4.     Como todos, Judas habría sabido si Jesús hubiese puesto a un lado la Ley.
B)    Qué es lo es relevante en Judas 4.
1.     La gracia requiere la existencia de la Ley,
2.     La gracia no sería necesaria si no hubiera pecado (Rom. 5:18-6:15).
3.     La enseñanza de los falsos maestros era una negación del Señor.
C)    Hebreos 3:7 al 19 arroja luz sobre Judas 5 al 7 en la relación entre obediencia y fe.
1.     Judas recuerda la liberación de la esclavitud egipcia.
2.     Muestra las consecuencias de la infidelidad a Dios después de haber dado su Ley.
3.     Quienes apostaten afrontarán el castigo.
4.     Todos los que pretenden tener fe deben expresarlo mediante una vida obediente.

III. ¡APLICA!:

¿Por qué, si pretendes tener fe, debes expresar tu fe por una vida obediente?

IV. ¡CREA!:

Con la clase: Divide a los miembros de tu clase en grupos, que cada grupo se imagine ser Judas (hermano de Jesús), Santiago (hermano de Jesús), Juan o Pedro, y luego cada grupo Responda como si fueran ese personaje a: ¿Cómo ves a Jesús relacionarse con la Ley en su vida diaria? ¿Cuál es tu posición sobre la Ley de Dios?

V. RESUMEN

Los apóstoles no indican que la Ley haya sido anulada o modificada después de la muerte de Cristo. Explican que la gracia viene por medio de Cristo y nos impulsa a obedecer la Ley.

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