INSTITUTO DE INVESTIGACION BIBLICA DE LA IGLESIA ADVENTISTA DEL SEPTIMO DIA DISTRITO VILLA ADELA

INSTITUTO DE INVESTIGACION BIBLICA DE LA IGLESIA ADVENTISTA DEL SEPTIMO DIA DISTRITO VILLA ADELA

viernes, 10 de octubre de 2014

2014-4T.L2 La perfeccion de nuestra fe

Descarga el resumen de la leccion en formato Word: Leccion 2 La perfeccion de nuestrafe.docx




Lección 2: Para el 11 de octubre de 2014
                                                                                                                                                                                                                                          
                                               La perfección de nuestra fe
Texto clave: Heb. 12:2
               
I. ¡MOTIVA!:         Actividades iníciales.

Pregunta para dialogar: ¿Cómo puedes concentrarte en las realidades eternas de Dios, en vez de los placeres y tristezas de esta tierra?

Ilustración: Pregunta a la clase lo siguiente: ¿Es posible tener una relación fuerte e íntima con Dios sin haber experimentado dolor y tristeza? ¿Por qué sí, o por qué no?

Resumen: Veremos en la lección que Santiago nos ayuda a comprender esta verdad espiritual importante: “Esta es la obra de Dios, que creáis en el que él ha enviado” (Juan 6:29).

II. ¡EXPLORA!:   

1.     LA FE PERDURA (Santiago 1: 2,3)

A)    Prueba, fe y paciencia:
1.     Prueba: Del griego Dokimion, término utilizado para probar si algo es genuino o verdadero, así como sucede por ejemplo con el oro, este debe pasar por un proceso de refinación para comprobar si es genuino o no. (Job 23:10; Prov. 17:3).
2.     Fe: Del griego Pistis, el proceso de prueba mencionado anteriormente, fortalece la confianza en Dios, fortalece la fe, y prepara al cristiano para otras futuras pruebas.
3.     Paciencia: Del griego Hupomone, es el resultado de la fe ante las pruebas, de la fe que ha sido probada, es un poder activo y permanente que hace triunfar al cristiano ante las pruebas.
B)    ¿Cuál debe ser nuestra actitud ante las pruebas?
1.     Debemos gozarnos y alegrarnos ante las pruebas, “Gozaos y alegraos, porque vuestro galardón es grande en los cielos” (Mat. 5:12)
2.     El gozo no es en sí una manifestación exterior, sino es la fe operando en nosotros, la fe en la providencia de Dios.
3.     Las pruebas no deben abrumarnos, chasquearnos o desanimarnos, ciertamente estas vendrán, estas nos capacitan para compartir los padecimientos de Cristo (1Ped. 4:13)

2.     PERFECCIÓN (Santiago 1: 4)

A)    Perfectos y cabales:
1.     Perfectos: (téleios) significa madurez espiritual
2.     Cabales: (holókleros) se refiere a estar completos totalmente
3.     Pruebas: (peirasmos) incluye aflicciones, como enfermedades, persecuciones, pobreza y calamidades.

B)    Veamos la secuencia:

FE
PRUEBA
PACIENCIA
PERFECCIÓN

1.     Entonces podríamos resumirlo en lo siguiente:
a)     Nuestra fe debe de ser probada para ver si es genuina, esto se hace a través de las pruebas.
b)     La prueba de nuestra fe, dará como resultado la paciencia, el triunfo sobre las pruebas.
c)     La paciencia nos llevara a desarrollar perfectamente cada rasgo de nuestro carácter, nos llevara a ser semejantes a Cristo.
d)     Ser semejantes a Cristo es la obra completa en nosotros, siendo así perfectos y cabales.
2.     Nuestra actitud como cristianos debe ser buscar en todo momento la perfección (Efesios 4:13; Filipenses 3:12 al 15).

3.     PEDIR CON FE (Santiago 1: 5,6)

A)    Falta y Sabiduría:
1.     Falta: Del griego leipo, que significa no alcanzar.
2.     Sabiduría: Del griego Sofia, es mas que el simple conocimiento o conocimiento exacto de algo, esta sabiduría viene de la palabra de Dios.
B)    ¿Qué necesitamos para enfrentar las pruebas?
1.     Para poder enfrentar las pruebas debemos pedir sabiduría. (Mat. 7:11; Luc. 18:1-18)
2.     Dios nos da la sabiduría a través de su palabra.
3.     Si pedimos sabiduría debemos creer que la recibiremos, no debemos dudar.

4.     EL OTRO LADO DE LA MONEDA (Santiago 1: 7,8)

 ¿Qué nos está diciendo Santiago 1:6 al 8?
1.     Que no debemos dudar, porque la duda como al pueblo de Israel puede causarnos de que no ingresemos a la tierra prometida (Núm. 14:40).
2.     Veamos lo que E. G. White escribió al respecto:

“Los israelitas parecieron arrepentirse entonces sinceramente de su conducta pecaminosa; pero se entristecían por el resultado de su mal camino y no porque reconocieran su ingratitud y desobediencia. Cuando vieron que el Señor era inflexible en su decreto, volvió a despertarse su terca voluntad, y declararon que no volverían al desierto. Al ordenarles que se retiraran de la tierra de sus enemigos, Dios probó la sumisión aparente de ellos, y vio que no era verdadera” (PP 412).

5.     EL RICO Y EL POBRE

Compara Santiago 1:9 al 11 con Lucas 8:14; Santiago 1:27 con Mateo 25:37 al 40; Santiago 2:15, 16, con Lucas 10:29 al 37; y Santiago 5:1 al 4 con Lucas 12:16 al 21. ¿Cuál es el mensaje común allí para nosotros? ¿Qué advertencias y amonestaciones podemos obtener de lo que aquí está tan claramente expresado?
1.     Santiago no le cierra las puertas del reino a todas las personas ricas. Pero, como Jesús, reconoce las insidiosas tentaciones que vienen con la riqueza
2.     Ricos y pobres, necesitamos mantener nuestros ojos abiertos sobre el verdadero premio.

III. ¡APLICA!:

¿ Qué son las “realidades eternas”, y por qué debemos concentrarnos en ellas?


IV. ¡CREA!:

Con la clase: Invita a la clase a cantar un himno que hable del valor durante un momento difícil en la vida, o prepara un cartel destacando las palabras del himno.
.
V. RESUMEN

Santiago nos muestra cómo Jesús es el Consumador (Perfeccionador) de nuestra fe, y cómo Dios usa las pruebas para fortalecer nuestra fe. Las pruebas nos enseñan paciencia y perseverancia, y dan sabiduría y madurez espiritual. Santiago enfatiza que la sabiduría verdadera se revela por medio de una “buena conducta” y la mansedumbre, y que la duda lleva a la inestabilidad. La fe debe ser ejercitada para mantenerse viva y crecer. Además, Santiago nos recuerda no atarnos a la riqueza terrenal, sino a revelar un espíritu bondadoso y generoso.



INSTITUTO DE INVESTIGACION BIBLICA VILLA ADELA
iibva.blogspot.com 
7mo-dia.blogspot.com
INSTITUTO DE INVESTIGACION BIBLICA DE LA IASD
adventistbiblicalresearch.org/es

viernes, 3 de octubre de 2014

2014-4T.L1 Santiago el Hermano de Jesús

Descarga el resumen de la leccion en formato Word aqui: Leccion 1 Santiago el Hermano de Jesus.docx





Lección 1: Para el 4 de octubre de 2014
                                                                                                                                                                                                                                          
                                               Santiago el Hermano de Jesús
Texto clave: Juan 15:14
               
I. ¡MOTIVA!:         Actividades iníciales.

Pregunta para dialogar: ¿Por qué algunos padres les dicen a sus hijos: “Haz lo que digo, no lo que hago?” ¿Cuál es la diferencia entre las creencias y las acciones?

Ilustración: Pide que describan en que momento se realiza mejor el aprendizaje, con la teoría o con la parte practica ¿Por qué?

Resumen: Veremos en la lección: ¿Quién fue Santiago? ¿Cuál era su trasfondo? ¿Qué relación había tenido con Jesús? ¿Qué posición ocupaba en la iglesia?

II. ¡EXPLORA!:   

1.     SANTIAGO, EL HERMANO DEL SEÑOR

A)    El Nuevo testamento muestra cuatro personas con el nombre de Santiago:
1.     Dos de los doce discípulos (Mar. 3:17, 18);
2.     El padre de Judas (otro de los Doce, pero no el Judas Iscariote, Luc. 6:16);
3.     Uno de los hermanos de Jesús (Mar. 6:3)
4.     Creemos nosotros que el autor de la carta fue el hermano de Jesús.
B)    Quien era Santiago:
1.     Fue el hijo de un carpintero (Mat. 13:55),
2.     Tal vez Santiago era el hijo mayor, fue hijo de José, de un matrimonio anterior.
3.     Tuvo más oportunidades educacionales que un campesino cualquiera.
4.     Su carta está entre los mejores ejemplos del griego literario del Nuevo Testamento.

2.     SANTIAGO, EL CREYENTE

A)    Lee 1 Corintios 15:5 al 7 y Hechos 1:14. ¿Qué nos indican acerca de los cambios que se produjeron en Santiago?
1.     Jesús se le apareció en forma individual a Santiago.
2.     Aunque la Biblia no lo mencione este hecho debió causar un gran impacto en su vida.
B)    ¿Qué más sabemos acerca de Santiago? Hech. 12:16, 17; 15:13, 14, 19; 21:17-19; Gál. 1:18, 19; 2:9.
1.     Un ángel lo rescató de la prisión (44 d.C.) (Hech. 12:17).
2.     Santiago presidió el concilio de Jerusalén y anunció la decisión de los hermanos.
3.     Santiago parece haber gozado de alta estima durante muchas décadas después de la muerte de los apóstoles.
4.     Santiago terminó siendo un gigante espiritual en la iglesia primitiva.

3.     SANTIAGO Y EL EVANGELIO

Lee Santiago 1:3; 2:5, 22 y 23; y 5:15. ¿De qué modo actúa la fe en estos pasajes? ¿Qué nos dicen acerca de lo que significa vivir por fe? ¿De qué forma nos muestran que la fe es más que solo concordar intelectualmente con diversas verdades proposicionales?
1.     La importancia de la fe se enfatiza desde el primer capítulo en relación con las pruebas y el pedir sabiduría (1:3, 6).
2.     Santiago esperaba que los creyentes tuvieran cierta calidad de fe.
3.     La fe verdadera será revelada en la vida y el carácter del creyente.

4.     A LAS DOCE TRIBUS QUE ESTÁN EN LA DISPERSIÓN

A)    Lee Santiago 1:1, Hechos 11:19 al 21; y 1 Pedro 2:9 y 10. ¿Quiénes son estas “doce tribus” y de qué manera llegaron a dispersarse?
1.     La expresión “las doce tribus” se refería, probablemente, a los cristianos como un todo.
2.     No parece que haya habido diferentes congregaciones basadas en conceptos étnicos.
B)    Lee Hechos 15:13 al 21. ¿De qué forma atendió Santiago ese problema de la iglesia primitiva?
1.     Santiago citó la profecía de Amós basada en una de las leyes de Moisés para los extranjeros (Lev. 18-20)
2.     La restauración de Israel y su posterior expansión incluirían a los gentiles (Hech. 15:16, 17).

5.     SANTIAGO Y JESÚS

A)    Santiago y Jesús:
1.     Observo a Jesús cuando era niño, joven y adulto.
2.     Creyó en Jesús como el Mesías, pero se llama a sí mismo “siervo” no hermano  de Jesús. (Sant. 1:1)
3.     Llegó a ser líder de los cristianos en Jerusalén.
4.     Aprendió humildad y sabiduría verdaderas, temas en su carta (ver Sant. 1:9-11, 21; 3:13-18; 4:6-10).
B)    Compara los siguientes pasajes y resume lo que tienen en común:
Sant. 1:22 con Mat. 7:24-27; Sant. 3:12 con Mat. 7:16;  Sant. 4:12 con Mat. 7:1
1.     Se ha notado similitud entre la carta de Santiago y las enseñanzas de Jesús.
2.     Sin embargo Santiago escribe desde un conocimiento íntimo y personal, inspirando a los creyentes a tener fe ya ejercerla.

III. ¡APLICA!:

¿Cómo armonizan tus acciones con las creencias y valores que profesas?

IV. ¡CREA!:

Con la clase: Invita a la clase describir los oficios que tienen, y pide que participen explicando la actividad que realizan.

V. RESUMEN

Escrita unos diez años después de la resurrección de Cristo, la epístola de Santiago nos da una vislumbre de la iglesia cristiana primitiva. Además, Santiago, el hermano de Jesús, nos da un excelente ejemplo de cómo pasar de la incredulidad a la fe. Santiago llegó a ser un líder muy respetado de la iglesia cristiana primitiva, y por medio de su carta, nos muestra cómo la fe y las acciones obran juntas, y explica por qué es importante.



INSTITUTO DE INVESTIGACION BIBLICA VILLA ADELA
iibva.blogspot.com 
7mo-dia.blogspot.com
INSTITUTO DE INVESTIGACION BIBLICA DE LA IASD
adventistbiblicalresearch.org/es