INSTITUTO DE INVESTIGACION BIBLICA DE LA IGLESIA ADVENTISTA DEL SEPTIMO DIA DISTRITO VILLA ADELA

INSTITUTO DE INVESTIGACION BIBLICA DE LA IGLESIA ADVENTISTA DEL SEPTIMO DIA DISTRITO VILLA ADELA

viernes, 20 de noviembre de 2015

2015-4T.L8 Las reformas de Josias

Descarga el resumen de la Lección en formato Word aquí. Leccion 8 Las reformas de Josias.docx




4T-Lección 8: Para el 21 de noviembre de 2015
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        
LAS REFORMAS DE JOSIAS
Texto clave: 2Rey. 23:25
               
I. ¡MOTIVA!:            Actividades iníciales.

Pregunta para dialogar: ¿De que manera podemos conservar nuestro primer amor cristiano?
Ilustración: “Si te encuentras frente a una tarea al parecer imposible, considérala como una oportunidad de Dios, quien te cree capaz de hacer esa tarea con su ayuda" (Chaij; 1500 ventanas de la vida; pp. 265)
Resumen: Veremos en la lección que Dios a través de Josías realizo reformas en el pueblo de Jerusalén.
II. ¡EXPLORA!:             

1.     LOS REINADOS DE MANASES Y AMON; UN NUEVO REY; JOSIAS EN EL TRONO

A)    MANASES (El abuelo):
1.     De entre todos los reyes de Judá probablemente Manases sea el mas pecador, la Biblia dice de el: “derramó Manasés mucha sangre inocente en gran manera, hasta llenar a Jerusalén de extremo a extremo; además de su pecado con que hizo pecar a Judá, para que hiciese lo malo ante los ojos de Jehová” (2Rey. 21:16)
2.     Dios permitió que pasara un momento de prueba “aprisionaron con grillos a Manasés, y atado con cadenas lo llevaron a Babilonia”. (2Cro. 33:11)
3.     Estando en la cárcel, Manases se arrepintió de mal proceder “oró a Jehová su Dios, humillado grandemente en la presencia del Dios de sus padres” (2Cro. 33:12).
4.     Y Dios en su infinito amor, le perdono “Y habiendo orado a él, fue atendido; pues Dios oyó su oración y lo restauró a Jerusalén, a su reino. Entonces reconoció Manasés que Jehová era Dios.” (2Cro. 33:13)
5.     Sin embargo sus pecados influyeron en el pueblo “Manasés, pues, hizo extraviarse a Judá y a los moradores de Jerusalén, para hacer más mal que las naciones que Jehová destruyó delante de los hijos de Israel.” (2Cro. 33:9)
B)    AMON (El padre):
1.     Amón recibió la mala influencia de Manases y también fue tras sus pecados “E hizo lo malo ante los ojos de Jehová, como había hecho Manasés su padre. Y anduvo en todos los caminos en que su padre anduvo, y sirvió a los ídolos a los cuales había servido su padre, y los adoró;” (2Rey. 21:20,21)
2.     Los funcionarios reales conspiraron contra Amón y lo mataron, el pueblo a su vez mato a los conspiradores y puso en su lugar como rey a Josías.
C)    JOSIAS (EL hijo):
1.     Ascendió al trono en el año 639 a.C. y gobernó hasta el año 608 a.C.
2.     Contrariamente a la conducta de su padre y abuelo, Josías fue un hombre recto “El joven rey tenía una personalidad profundamente religiosa, y a pesar de la apostasía prevaleciente, resistió todas las tentaciones que le presentaron para que anduviera en los caminos de su padre.  Ya en el octavo año de su reinado comenzó a buscar al Señor (2 Crón. 34: 3).” (CBA T2 pp. 967)

2.     EL LIBRO DE LA LEY

A)    Arreglo del templo (2Rey. 22:3-7): Josías encargo al escriba Safan que dijera a Hilcias el sumo sacerdote que recoja el dinero recolectado para la reparación del templo y lo de a los que realizaban el trabajo de reparación del templo.
B)    Hallazgo del libro de la Ley (2Rey. 22:8-10): Cuando Safan fue a realizar lo encargado, Hilcias le dijo que había encontrado el libro de la Ley, este libro de la Ley probablemente sea el pentateuco o el libro de Deuteronomio.
C)    Reacción de Josías (2Rey. 22:8-10): Safan leyó al rey lo que estaba escrito en el libro y cuando Josías lo escucho rasgo sus vestidos: “Josías se conmovió profundamente cuando Safán leyó los mensajes del antiguo y sagrado libro.  Comprendió claramente que el camino de la desobediencia llevarla a la nación a una terrible maldición, pero que la obediencia conduciría a la bendición, la vida y la prosperidad.”( CBA T2 pp. 967)
D)    Consulta a la profetisa (2Rey. 22:12-20): Luego pidió consejo a Dios a través de la profetisa Hulda “Se apoyo en el don de la profecía manifestado en la profetisa Hulda” (Terreros pp. 93)
E)    Lectura al pueblo (2Rey. 23:1-3): Josías leyó lo escrito en el libro de la Ley al pueblo e hizo un pacto con Dios “de que irían en pos de Jehová, y guardarían sus mandamientos, sus testimonios y sus estatutos, con todo el corazón y con toda el alma, y que cumplirían las palabras del pacto que estaban escritas en aquel libro. Y todo el pueblo confirmó el pacto” (2Rey. 23:3)

3.     LAS REFORMAS DE JOSIAS

A)    Las reformas: Podemos dividir las reformas de Josías en tres grupos, reforma respecto de:
1.     El templo: Dentro del templo existían lugares de prostitución e idolatría Josías hizo: “…que sacasen del templo de Jehová todos los utensilios que habían sido hechos para Baal, para Asera y para todo el ejército de los cielos; …Hizo también sacar la imagen de Asera. …derribó los lugares de prostitución idolátrica que estaban en la casa de Jehová” (2Rey. 23:4,6,7)
2.     El pueblo: Los reyes de Judá desde Salomón fueron edificando altares dentro del pueblo y en las afueras, donde practicaban sacrificios humanos y prácticas sexuales, Josías destruyo estos lugares: “profanó los lugares altos donde los sacerdotes quemaban incienso, …profanó a Tofet…, para que ninguno pasase su hijo o su hija por fuego a Moloc…  profanó el rey los lugares altos… los cuales Salomón rey de Israel había edificado a Astoret ídolo abominable de los sidonios, a Quemos ídolo abominable de Moab, y a Milcom ídolo abominable de los hijos de Amón” (2Rey. 23: 10,13)
3.     Los sacerdotes: Después de derribar los ídolos en el templo y el pueblo procedió a exterminar a sus sacerdotes, con estratagema convoco a todos los sacerdotes en el territorio de Judá: “quitó a los sacerdotes idólatras …que quemaban incienso a Baal, al sol y a la luna, y a los signos del zodíaco, y a todo el ejército de los cielos…, hizo venir todos los sacerdotes de las ciudades de Judá …Mató …sobre los altares a todos los sacerdotes de los lugares altos que allí estaban” (2Rey. 23: 5,8,20)
B)    La pascua: Luego de las reformas el pueblo celebro la pascua: “La celebración de la pascua, de una nueva manera nacional, colectiva y no meramente familiar, estaba destinada a marcar el comienzo de una nueva era, la de un pacto renovado” (Terreros pp. 97)

III. ¡APLICA!:

¿De reformas necesitas hacer en tu vida ahora?

IV. ¡CREA!:

Con la clase: Invita a la clase, a que se propongan cada uno a realizar con la ayuda de Dios reformas en sus vidas, por ejemplo quitar toda clase de música, películas, etc. no edificante.

V. RESUMEN

La reforma en nuestra vida ocurrirá cuando volvamos a Dios, conozcamos cuál es su voluntad y cual nuestro deber hacia El (libro de la Ley), luego con su ayuda quitemos todo pensamiento, palabra o acto malo (ídolos), no importa cuán malos hayamos sido (Manases), o cuan mala sea la influencia que hemos recibido (Amon), con su ayuda podemos lograrlo (Josías), cuando volvemos a Dios, “las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas.” (2 Cor. 5:17)

INSTITUTO DE INVESTIGACION BIBLICA
DE LA IGLESIA ADVENTISTA DEL SEPTIMO DIA
DISTRITO VILLA ADELA
iibva.blogspot.com 
7mo-dia.blogspot.com
INSTITUTO DE INVESTIGACION BIBLICA DE LA IASD

adventistbiblicalresearch.org/es

viernes, 13 de noviembre de 2015

2015-4T.L7 La crisis continua

Descarga el resumen de la Lección en formato Word aquí: Leccion 7 La crisis continua.docx


4T-Lección 7: Para el 14 de noviembre de 2015
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        
LA CRISIS CONTINUA
Texto clave: Jer. 9:24
               
I. ¡MOTIVA!:            Actividades iníciales.

Pregunta para dialogar: ¿Qué significa conocer a Dios? ¿Por qué esto es más que un saber intelectual como por ejemplo conocer la doctrina de Dios?
Ilustración: “Lo peor no es el delito de los malos; es el silencio de los buenos" (Chaij; 1500 ventanas de la vida; pp. 183)
Resumen: Veremos en la lección que Dios desea que le conozcamos El mismo nos advierte sobre los problemas que vendrán si le rechazamos.
II. ¡EXPLORA!:              

1.     EL MENSAJE DE DESTRUCCION (EL QUE SE HUBIERE DE ALABAR; ¿CRIATURAS O EL CREADOR?; UN LLAMADO AL ARREPENTIMIENTO)

A)    LA CAUSA (Jer. 9): Dios en el mensaje de advertencia, describió cuales eran las causas por las cuales se habían convertido en un pueblo que practicaba el pecado:
1.     “me han desconocido,… no quisieron conocerme, dice Jehová…  dejaron mi ley,… y no obedecieron a mi voz, ni caminaron conforme a ella;” (Jer 9:3,6, 13)
2.     “antes se fueron tras la imaginación de su corazón, y en pos de los baales, según les enseñaron sus padres” (Jer 9:14)
3.     Estos baales inocuos, a los cuales no hay que temer porque son como espantapájaros (hasta las mismas aves se dan cuenta de ello) son contrastados por Jeremías con el poderío del Dios verdadero (Jer. 10: 1-15):

Los baales (dioses)
Jehová
Derechos están como palmera, y no hablan; son llevados, porque no pueden andar. No tengáis temor de ellos, porque ni pueden hacer mal, ni para hacer bien tienen poder. (Jer 10:5) 
Mas Jehová es el Dios verdadero; él es Dios vivo y Rey eterno; …No hay semejante a ti, oh Jehová; grande eres tú, y grande tu nombre en poderío. (Jer 10: 6, 10) 

Así dijo Jehová: No aprendáis el camino de las naciones, ni de las señales del cielo tengáis temor, aunque las naciones las teman. (Jer 10:2) 
¿Quién no te temerá, oh Rey de las naciones? Porque a ti es debido el temor; porque entre todos los sabios de las naciones y en todos sus reinos, no hay semejante a ti. (Jer 10:7) 

B)    LA CONSECUENCIA: Al desconocer a Dios y sus mandatos por voluntad propia, se inclinaron al mal no solo negligentemente, sino que empecinadamente se rindieron al mal y se entrenaron para hacer el mal:
1.     “Hicieron que su lengua lanzara mentira como un arco,… acostumbraron su lengua a hablar mentira,…  Saeta afilada es la lengua de ellos; engaño habla” (Jer 9:3,5,8)
2.     “todo hermano engaña con falacia, y todo compañero anda calumniando... cada uno engaña a su compañero, y ninguno habla verdad;…  engaño habla; con su boca dice paz a su amigo, y dentro de sí pone sus asechanzas” (Jer 9:4,5,6,8)
C)    LA SENTENCIA: Ante este curso de acción Dios pronuncia la sentencia y la advertencia: “yo los refinaré y los probaré; …levantaré lloro y lamentación, …Reduciré a Jerusalén a un montón de ruinas, morada de chacales; …les daré a comer ajenjo, y les daré a beber aguas de hiel… los esparciré …y enviaré espada en pos de ellos, hasta que los acabe. …Los cuerpos de los hombres muertos caerán como estiércol sobre la faz del campo, y como manojo tras el segador, que no hay quien lo recoja... castigaré a todo circuncidado, y a todo incircunciso” (Jer 9:7, 10, 11, 15,16, 22,25)
D)    NO HAY CONSUELO: Jeremías le dice al pueblo que convoque a plañideras profesionales para que lloren a Jerusalén (Jer. 9:17) y que aun esto no bastaría; le dice que se enseñe a las hijas y a las mujeres a plañir (Jer. 9:20)  por la horrible suerte que le espera a su pueblo.
E)    EL LLAMADO: Aun así Dios sigue llamando, si la causa de la terrible suerte de Jerusalén fue el haberle desconocido:
1.     Dios les invita a conocerle: “en entenderme y conocerme, que yo soy Jehová, que hago misericordia, juicio y justicia en la tierra; porque estas cosas quiero, dice Jehová” (Jer. 9:24), y no buscar fortaleza en el conocimiento, las riquezas o la fuerza propia (Jer. 9:23)
2.     En su tierna esperanza Dios aun ve a sus hijos convirtiéndose “Quizá oigan, y se vuelvan cada uno de su mal camino,” (Jer 26:3)  y en su justicia pero aun mas en su misericordia El pueda volverse de su pensamiento por amor de si mismo “y me arrepentiré yo del mal que pienso hacerles por la maldad de sus obras.” (Jer 26:3)   

2.     EL MENSAJERO (EL LLAMADO PARA MUERTE; JEREMIAS ESCAPA)

A)    Sacerdotes y profetas (Jer. 26:9): Cuando descalificamos a los mensajeros de Dios, no los negamos a ellos, sino a Dios mismo Jesús dijo: “El que me aborrece a mí, también a mi Padre aborrece” (Jn. 15:23), sin embargo, los custodios de la ley y los profetas rechazaron el mensaje de Jeremías por tanto el de Dios mismo, su justificación era la siguiente:
1.     Jeremías hablo en nombre de Dios
2.     Hablo contra Jerusalén y contra el templo
B)    Jeremías (Jer. 26: 12-15): Jeremías fue sentenciado a muerte por los sacerdotes y profetas, Jeremías en su defensa alego lo siguiente:
1.     El hablo en nombre de Jehová y les exhorto nuevamente al arrepentimiento
2.     Se sometió humildemente a los designios de los sacerdotes y profetas
3.     Pero les advirtió que por su conducta eran culpables de derramar sangre inocente
C)    Los ancianos y el pueblo (Jer. 26: 17-24): Al estar los lideres cegados por su odio, Dios a presento defensa de su siervo a través de ancianos sabios, estos hombres señalaron lo que los errores del pasado sabiamente han enseñado, y que les debía poner atención:
1.     Miqueas; Ezequías oyó a este profeta y se arrepintió, y en la historia estaba relatada la salvación de mano de los Asirios en la que un solo ángel mato 185.000 asirios.
2.     Urías; por contraste Joacim no escucho a este profeta y lo mando a matar después de perseguirlo y traerlo desde Egipto, siendo Urías uno más de la larga lista de profetas que los lideres mataron, lo cual atestiguaba de que no oír a los profetas traía destrucción al pueblo como sucedió con el reino del norte, Israel.
3.     Jeremías fue ayudado finalmente por Ahicam, pero aquello no seria el fin de sus sufrimientos.

III. ¡APLICA!:

¿De que pecados necesitas arrepentirte ahora mismo?

IV. ¡CREA!:

Con la clase: Invita a la clase, a que se propongan orar por al menos 3 meses por alguien que conocen dentro o fuera de la iglesia que este andando equivocadamente o alejado de Dios, y luego de ese tiempo hablar con el, apoyarlo y ayudarle a vencer sobre sus pecados con la ayuda de Dios.

V. RESUMEN

En su tierna esperanza Dios aun ve a sus hijos arrepintiéndose y convirtiéndose “Quizá oigan, y se vuelvan cada uno de su mal camino” (Jer 26:3) y en su justicia pero aún más en su misericordia El puede dilatar la ejecución de la sentencia por amor de sí mismo; “me arrepentiré yo del mal que pienso hacerles por la maldad de sus obras” (Jer 26:3) porque El no ama y aunque le fallamos: “Él es quien perdona todas tus iniquidades,… El que rescata del hoyo tu vida,… El conoce nuestra condición; Se acuerda de que somos polvo… No ha hecho con nosotros conforme a nuestras iniquidades, Ni nos ha pagado conforme a nuestros pecados.” (Sal. 103: 3,4,14,10) ante su amor solo podemos decir, ”Bendice, alma mía, a Jehová” .(Sal. 103:22) Que Dios te bendiga.

INSTITUTO DE INVESTIGACION BIBLICA VILLA ADELA
iibva.blogspot.com 
7mo-dia.blogspot.com
INSTITUTO DE INVESTIGACION BIBLICA DE LA IASD

adventistbiblicalresearch.org/es

viernes, 6 de noviembre de 2015

2015-4T.L6 Actos Simbolicos

Descarga el resumen de la Leccion en formato Word aqui: Leccion 6 Actos simbolicos.docx



4T-Lección 6: Para el 7 de noviembre de 2015
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        
ACTOS SIMBOLICOS
Texto clave: Rom. 9:21
               
I. ¡MOTIVA!:            Actividades iníciales.

Pregunta para dialogar: Piensa en algo arruinado que sea irreparable ¿para que se lo había fabricado y que sucedió ahora que lo hace inservible?
Ilustración: “Grande es el hombre que reconoce el haber errado, y mas grande aun el que guarda silencio cuando ha acertado" (Chaij; 1500 ventanas de la vida; pp. 182)
Resumen: Veremos en la lección que Dios a través de símbolos trato de hacer entender a su pueblo que debería arrepentirse de su mal camino, lamentablemente el pueblo aun así no entendió.
II. ¡EXPLORA!:             

1.     LOS SIMBOLOS (LA VERDAD EN SIMBOLOS; EL BARRO DEL ALFARERO)

A)    UN CORDERO (Gen. 4:7): Abel trajo como su ofrenda un cordero, este cordero era un símbolo de Jesús y su muerte expiatoria, ya desde la caída de Adán y Eva Dios utilizo símbolos para explicar el plan de salvación de la humanidad, aquí fue mostrando a la primera familia que alguien moriría en lugar del pecador.
B)    UNA SERPIENTE DE BRONCE (Num. 21: 4 al 9): La serpiente de bronce representa a Jesús (Juan 3:14,15):
1.     La serpiente: El hecho de que sea simbolizado con una serpiente, símbolo que en general representa al mal, implica eso mismo, es decir en la cruz del calvario Jesús fue “maldito”, nuestro pecado fue transferido a su persona y en la cruz estaba recibiendo el castigo que nosotros mereciamos.
2.     La mirada de fe: Quien miraba a la serpiente de bronce se salvaba, pero no solo era mirar sino también creer, así la fe en la muerte expiatoria de Jesús a nuestro favor nos da la salvación, creer en El y aceptarlo en nuestro corazón nos da vida.
C)    UNA VASIJA DE BARRO (Jer. 18: 1 al 10): En los dos símbolos anteriores Dios es representado como el salvador, en el caso del símbolo de la vasija de Jeremías Dios es representado como creador y soberano:

Símbolo
Que debe de hacer

LA VASIJA
(El pueblo, nosotros)
Dios desea bendecirle si se arrepiente. (Jer. 18:1-10)
No debe replicar Dios es el soberano. (Isa. 29:16)
No debe rebelarse Dios es su creador. (Isa. 45: 9)
Debe reconocer que es “barro”. (Isa. 64:8)
No debe discutir con su Hacedor. (Rom. 9:18-21)

2.     EL JUICIO DIVINO EN SIMBOLOS
(LA DEGENERACION DE UNA NACION; ROMPER EL VASO; EL CINTURON DE LINO)

A)    Actos previos: Jeremías compra tanto la vasija como el cinto, en ambos casos se realiza un juicio y se pronuncia una sentencia con sus respectivas partes, veamos:
                              i.        Fundamentación fáctica (Jer. 13: 10,11; 19: 3-5): En cualquier proceso se toma en cuenta los hechos por los cuales se inculpa a una persona, en el caso de Judá, Dios en su fundamentación de los hechos, por los cuales sentencia a su pueblo, toma en cuenta los siguientes:
1.     “Este pueblo malo, que no quiere oír mis palabras, que anda en las imaginaciones de su corazón, y que va en pos de dioses ajenos para servirles, y para postrarse ante ellos,”  (Jer 13:10) 
2.     “Porque me dejaron, y enajenaron este lugar, y ofrecieron en él incienso a dioses ajenos, los cuales no habían conocido ellos, ni sus padres, ni los reyes de Judá; y llenaron este lugar de sangre de inocentes.” (Jer 19:4)
3.     “Y edificaron lugares altos a Baal, para quemar con fuego a sus hijos en holocaustos al mismo Baal; cosa que no les mandé, ni hablé, ni me vino al pensamiento.” (Jer 19:5) 
                             ii.        Fundamentación jurídica: Luego se toma en cuenta la ley quebrantada por los actos del culpable, aquellos que con su conducta delictiva ha violado, Judá había violado los mandamientos que Dios le dio:
1.     “yo os he enseñado estatutos y decretos, como Jehová mi Dios me mandó, para que hagáis así en medio de la tierra en la cual entráis” (Deut 4:5)
2.     “Guardadlos, pues, y ponedlos por obra” (Deut 4:6  )
3.     “Para que os acordéis, y hagáis todos mis mandamientos, y seáis santos a vuestro Dios” (Num 15:40) 
4.     “Y si anduvieres en mis caminos, guardando mis estatutos y mis mandamientos, como anduvo David tu padre, yo alargaré tus días” (1Rey 3:14)
5.     “Guardad, pues, mis mandamientos, y cumplidlos. Yo Jehová” (Lev 22:31) 
                            iii.        Sentencia: Obviamente el pueblo de Judá era culpable, pues tuvo dioses ajenos, los adoro, deshonro el nombre de Dios, no le adoro, cometió asesinato, adulterio, hurto, mentira y codicia, Dios pronuncio su sentencia en forma de símbolos y palabras:
1.     Símbolos:
a)     El cinto: Dios le dice a Jeremías que vaya hasta el Eufrates (500 Km) y esconda el cinto; después le dice que vuelva y Jeremías al ir de nuevo encontró el cinto podrido. (Jer. 13:1-7)
b)     La vasija: Dios le dice a Jeremías que fuese al valle del hijo de Hinon (Tofet) con los ancianos y sacerdotes acompañándole y rompiera la vasija, en ambos casos en el cinto y la vasija quedaban inútiles en símbolos era la sentencia de Judá. (Jer. 19:10)
2.     Palabras:
a)     “Por tanto, he aquí vienen días, dice Jehová, que este lugar no se llamará más Tofet, ni valle del hijo de Hinom, sino Valle de la Matanza” (Jer 19:6) 
b)     “vendrá a ser como este cinto, que para ninguna cosa es bueno” (Jer 13:10) 
c)     “les haré caer a espada delante de sus enemigos, y daré sus cuerpos para comida a las aves del cielo y a las bestias de la tierra” (Jer 19:7)
d)     “Pondré a esta ciudad por espanto y burla” (Jer 19:8) 
e)     “Y les haré comer la carne de sus hijos” (Jer 19:9) 
f)      “Así quebrantaré a este pueblo y a esta ciudad, como quien quiebra una vasija de barro, que no se puede restaurar más” (Jer 19:11) 
g)     “Así haré a este lugar, dice Jehová” (Jer 19:12) 

III. ¡APLICA!:

¿Hay algo en tu vida que todavía te separa de Dios?

IV. ¡CREA!:

Con la clase: Invita a la clase, a que se propongan quitar de su vida todo lo que los separe de Dios.

V. RESUMEN

Dios mediante símbolos trato de hacer entender a su pueblo y a nosotros hoy, que nos ama, (el cinto pegado a su cuerpo) que es nuestro salvador (el cordero y la serpiente de bronce) pero que también es nuestro soberano y creador (la vasija de barro), si escuchamos su amonestación, su llamado y nos arrepentimos, Dios nos perdona y nos promete:  “He aquí yo te haré crecer, y te multiplicaré, y te pondré por estirpe de naciones; y daré esta tierra a tu descendencia después de ti por heredad perpetua” .(Gen 48:4) Que Dios te bendiga.

INSTITUTO DE INVESTIGACION BIBLICA VILLA ADELA
iibva.blogspot.com 
7mo-dia.blogspot.com
INSTITUTO DE INVESTIGACION BIBLICA DE LA IASD
adventistbiblicalresearch.org/es