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Lección 7: Para el 17 de mayo de 2014
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Texto clave: Rom. 10:4
I. ¡MOTIVA!: Actividades
iníciales.
Pregunta
para dialogar: ¿Sientes
tú que la Ley de Dios es más como un guardián personal o
como un oficial de policía? ¿Por qué?
como un oficial de policía? ¿Por qué?
Ilustración: Como
clase, consideren la breve historia del fumar, y observen lo siguiente: ¿Estaba
la gente muriendo de enfermedades relacionadas con el tabaco antes de que
hubiera leyes acerca de ello? ¿Puede la legislación acerca del fumar salvar
vidas? ¿Puede la legislación ayudar a la gente
que es adicta a la nicotina?
que es adicta a la nicotina?
Resumen: Veremos
en la lección la Ley y la gracia.
II. ¡EXPLORA!:
1.
DONDE ABUNDÓ EL PECADO (Rom. 5:12-21)
A)
Justificación: Justificar es el acto divino por el cual Dios
declara justo a un pecador penitente, o lo considera justo. La justificación es
lo opuesto a la condenación (Rom. 5:16). (DBA).
B)
Cuando una persona recibe a Jesús (el don y la
gracia de Dios) y acepta por fe su muerte, confiesa su incapacidad de llegar a un
estado de justicia por sus propias obras, Dios acepta esa fe en vez de su
justicia personal y le imputa (atribuye) la expiación provista por Cristo, y
esta le cubre, pudiendo presentarse delante Dios (quien lo declara justo) como
si no hubiese pecado.
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ADAN
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CRISTO
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Como el
pecado entró en el mundo por un hombre,
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por un
hombre, Jesucristo, la justificación entró en el mundo,
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y por el pecado
la muerte,
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y la vida
por medio de la justificación,
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y así la muerte
pasó a todos los hombres por cuanto todos pecaron;
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de modo
que, siendo todos justificados por la fe, pudieran ser salvos
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C)
Como vemos en el texto y los cuadros Adán
transgredió y desobedeció (peco) el mandato divino por consiguiente vino la
condenación, (la muerte) y esta alcanzo a todos, pero Cristo (el don, la
gracia, la justicia y la obediencia), trajo la justificación (la vida) a todos
los que le reciben.
D)
Cuando la Ley definió el pecado, este abundo,
pero cuando este abundo sobreabundo la gracia.
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CAUSA (ADAN)
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EFECTO
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CAUSA (CRISTO)
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EFECTO
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por la transgresión
de aquel uno
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murieron los muchos,
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por la gracia de un hombre,
Jesucristo.
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abundaron mucho
más para los muchos la gracia y
el don de Dios
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a causa de un
solo pecado
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el juicio vino para condenación,
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a causa de muchas
transgresiones
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el don vino para justificación.
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por la transgresión de uno solo
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reinó la muerte,
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por uno solo, Jesucristo,
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mucho más
reinarán en vida… los
que reciben la abundancia de la gracia y del don de la justicia.
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por la transgresión de uno
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vino la condenación a todos los hombres,
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por la justicia de uno
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vino a todos los hombres la justificación
de vida.
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por la desobediencia de un hombre
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los muchos fueron
constituidos pecadores
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por la obediencia de uno,
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los muchos serán
constituidos justos.
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2.
LA LEY Y LA GRACIA (Rom. 6:15-23)
A) La Cruz
no niega la ley, la ley define el pecado, la ley no salva, nos muestra porque
necesitamos la gracia, que necesitamos a Cristo la meta de la ley.
B) Cuando Pablo menciona ¡No peques!, dice: ¡guarda
los mandamientos!, Pablo no dice que no debemos obedecer la ley porque estamos bajo
la gracia y hemos sido libres de la sanción de la ley. Rom.
6:12, 15.
3.
¡MISERABLE
DE MÍ! (Rom. 7:21-25)
A)
Santificación: Se refiere al proceso del desarrollo del carácter, o al resultado de
dicho proceso. (DBA), es entonces un proceso de desarrollo del
carácter hasta restaurar en nosotros la imagen de Dios, es aprender a andar en
armonía con su voluntad.
B)
“El principal propósito de Pablo en este
pasaje parece ser mostrar la relación que existe entre la Ley, el evangelio y
la persona que, movida por su convicción, lucha afanosamente contra el pecado a fin
de prepararse para la salvación. El mensaje de Pablo es: aunque
la Ley puede servir para precipitar e intensificar la lucha, solo el evangelio
de Jesucristo puede proporcionar la victoria y el alivio” (CBA 6:550).
C)
La justificación se da en un momento, la
Santificación es un proceso de toda la vida, Pablo, muestra que en el proceso
de santificación se debe luchar con la ayuda de Cristo con los viejos hábitos
(Mateo 5) que se tenían antes del nuevo nacimiento.
4.
LA META DE LA LEY (Rom. 9:30 a 10:4)
A) Cuando el texto Bíblico señala el “fin”, este no
se refiere a su culminación, sino a su propósito, a su finalidad, a su meta,
que finalmente es Cristo
B) Pablo hace un ejemplo entre los Judíos y los
gentiles:
1. Gentiles: No se
esforzaron por la justica pero la obtuvieron.
2. Judíos: Se
esforzaron por guardar la justa Ley, pero no lo lograron, muchos judíos eran
sinceros en su deseo de justicia, pero su búsqueda era inútil (Rom. 10:2),
confundieron la ley como una fuente de salvación.
C)
De lo que se concluye
que la Ley es un indicador de justicia, pero es impotente para que la gente se
vuelva justa, la ley no da
justicia, sea gentil o judío, su meta es Cristo, la ley recuerda a todos los cristianos que Jesús es nuestra justicia
(Rom. 10:4).
5.
EL AYO (Gál. 3:19-24)
A) Ayo: Gr. paidagogós, "tutor", o "guardián
de niños". Literalmente
"conductor de niños", el paidagogós
era en las familias griegas un supervisor de los niños varones y su acompañante
mientras fueran menores de edad. Los
acompañaba a la escuela, los protegía de peligros, impedía que se portaran mal,
y tenía derecho a disciplinarlos. "La ley" sirvió como el guardián,
supervisor o custodio del pueblo escogido en los días del AT, y a semejanza del
paidagogós, tuvo a su cargo su preparación moral. (CBA T6 pp 959).
B) La ley finalmente contribuyo para que las
personas que vivieron en la época del Antiguo Testamento fueran salvas por la
fe. La ley fue instituida para que ellos pudieran ser justificados por la fe
mientras esperaban a Aquel que era objeto de su fe.
C) La ley (tutor) nos conduce a Cristo, el tutor guio
al pueblo de Israel hasta que alcanzo su madurez, una vez alcanzada Gal. 3:23
(llego a la fe), sus enseñanzas siguen guiando su vida, la Ley nos trajo a
Cristo, de modo que “fuésemos justificados por la fe” (Gal 3:24).
III. ¡APLICA!:
¿Cómo consideras los Diez
Mandamientos como una lista de prohibiciones o una señal de amor?
IV. ¡CREA!:
Con la clase: Plantea: Que sucedería si no existirían
señales de transito como se realizaría el trafico automovilístico ¿Cuál es el
fin de las leyes de transito?
V. RESUMEN
Jesús no eliminó la Ley. Gracias a la muerte y la resurrección de Jesús,
todo el que cree puede experimentar la victoria sobre la muerte, que viene
porque violamos la Ley.
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