2015-4T.L11 El pacto

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4T-Lección 11: Para el 12 de diciembre de 2015

EL PACTO

Texto clave: Jer. 31:31

               

I. ¡MOTIVA!:            Actividades iníciales.

Pregunta para dialogar: ¿Qué era “nuevo” en el Nuevo Pacto que profetizo Jeremías?

Ilustración: Cierto día Napoleón estaba observando el mapa de Europa en su tienda de campaña. Las islas británicas estaban pintadas de color rojo y poniendo su dedo sobre ellas dijo a sus generales “si no fuera por ese punto rojo podría haber conquistado el mundo”. La codiciosa ambición de Napoleón trae a la memoria la actitud de Satanás quien cuando contempla la sangre roja de Cristo derramada por nuestra salvación exclama con odio “si no fuera por esa sangre, toda la humanidad seria mía” (1 Ped. 1:18,19) (Chaij; 1500 ventanas de la vida; pp. 578)

Resumen: Veremos en la lección que Dios anuncio la venida del Mesías el cual fue anunciado como un Nuevo Pacto.

II. ¡EXPLORA!:              

1.     PACTOS DE AMOR

A)    CON TODA LA HUMANIDAD (Gen. 9:1 al 17): Al desplegar el arco iris Dios demostró su amor y misericordia ya que el diluvio vino por la maldad del ser humano y Dios sabiendo en su presciencia que el volvería a pecar aun así decidió por voluntad propia mediante un pacto no volver a destruirlo mediante otro diluvio.

B)    CON ABRAHAM (Gen. 12:1-3; 15:1-5; 17;1-14): El problema del pecado después del diluvio no estaba resuelto todavía:

1.     Dios llamo a Abraham y renovó el pacto con él, y le dijo que a través de él establecería una nación con un propósito, el de dar a conocer el plan de salvación del ser humano.

2.     También le dijo que a través de la descendencia de Abraham (a través de Cristo) vendría al mundo más adelante, la concreción de la salvación del ser humano. “Y estableceré mi pacto entre mí y ti, y tu descendencia después de ti en sus generaciones, por pacto perpetuo,^(B) para ser tu Dios, y el de tu descendencia después de ti”  (Gen 17:7)  “Ahora bien, a Abraham fueron hechas las promesas, y a su simiente. No dice: Y a las simientes, como si hablase de muchos, sino como de uno: Y a tu simiente, la cual es Cristo” (Gal 3:16)

2.     EL ANTIGUO Y NUEVO PACTO (EN EL SINAI; PARTE I Y II)

A)    Conceptos importantes:

1.     ¿Cuál es el significado de Pacto?: Del heb. berîth, que se traduce en "pacto", "convenio", "acuerdo"; del gr. diathek', "testamento", "decreto", "convenio", "acuerdo", "pacto". Término que se usa en las Escrituras para los convenios entre hombre y hombre, y entre uno o más hombres y Dios.  Hablando en general, "pacto" generalmente aparece en este último sentido. (DBA)

2.     ¿Cuál es el Pacto eterno?: Se puso en operación en el Edén cuando el hombre pecó, pero no fue ratificado hasta que la sangre de Cristo fue derramada en la cruz (He. 13:20). (DBA)

3.     ¿Cuál es el Antiguo Pacto?: Es el del Sinaí (Ex. 24:3-8); fue, en realidad, una disposición temporaria para permitir que quienes estaban ligados por sus provisiones pudieran entrar en los privilegios y las responsabilidades del pacto "nuevo" o "eterno". (DBA)

4.     ¿Cuál es el Nuevo Pacto?: Es la ratificación del antiguo a través de la muerte de Cristo en expiación por los pecados del mundo.

5.     ¿Existe diferencia entre el antiguo Pacto y el nuevo Pacto?: No, en realidad, no hay más que un pacto: el plan de salvación, que es un "pacto eterno".  El que se hable de un "pacto antiguo" -el que fue ratificado en el Sinaí- y un "pacto nuevo" -el que fue ratificado en el Calvario- podría prestarse para alguna confusión.  El pacto eterno es sencillamente lo que Dios ha dispuesto para la salvación de la raza humana.  En su esencia el "pacto eterno" es un sinónimo del "plan de redención".  Este pacto fue concertado con Adán en el Edén y más tarde fue renovado con Abrahán (PP 387). (CBA T4 pp. 662)

B)    El pacto con Israel (Exo. 24): Dios estableció un pacto “eterno” de manera voluntaria para salvar al hombre, cuando este peco en el Edén, este fue recordado a Abraham, pero a través del tiempo y por el pecado del pueblo de Israel, fue olvidándose, entonces fue necesario renovarlo de manera concertada con Israel, no el sentido de sustituir al “eterno” sino de recordarles los requerimientos divinos, los cuales deberían ser aceptados también por ellos por fe, el pueblo acepto inicialmente, "Todo lo que Jehová ha dicho, haremos" (Exo. 19: 8)

C)    El fracaso de Israel (Heb. 4:2): Sin embargo más adelante distorsionaron el sentido del pacto creyendo que una obediencia a rajatabla haría que alcanzasen la salvación, sin embargo la obediencia sola no es un medio para alcanzar la salvación, es más bien el producto del ejercicio de la fe en la promesa hecha por Dios; “Porque también a nosotros se nos ha anunciado la buena nueva como a ellos; pero no les aprovechó el oír la palabra, por no ir acompañada de fe en los que la oyeron.” (Heb 4:2) 

D)    La promesa hecha realidad en Cristo (Jer. 31:31 al 34;): La sangre que Jesús derramó en el Calvario ratificó o dio validez al nuevo pacto, así como la sangre de los becerros había servido para ratificar el antiguo pacto (Exo. 24: 5-8; Heb. 9: 15-23; cf.  Gál. 3: 15) (CBA T5 pp. 511)

E)    La salvación en símbolos (Luc. 22:20; 1Cor. 11:24 al 26): Jesús represento en símbolos del pan y el jugo de uvas el plan de salvación, siendo que el pan representa el cuerpo quebrantado de Cristo y su sacrificio y el jugo de la vid su sangre derramada en la cruz.

III. ¡APLICA!:

¿Estas cumpliendo con la misión de anunciar el Nuevo Pacto al mundo entero?

IV. ¡CREA!:

Con la clase: Invita a la clase, a que puedan preparar un diagrama respecto del pacto Eterno, Antiguo Pacto y Nuevo Pacto, según aprendimos en la lección e invita a algunos que puedan hacer una exposición del mismo.

V. RESUMEN

El Nuevo Pacto (la expiación de Cristo) ratifico el “Pacto Eterno” (la salvación para todo el mundo), iniciado después de la caída de Adán, fue recordado y concertado nuevamente con Israel en el Sinaí (Pacto Antiguo), con el único propósito de que Israel predicase y fuera el portador de las buenas nuevas al mundo, pero Israel fracaso. El establecimiento del Nuevo Pacto fue predicho y se habría de realizar de todas maneras, se concretaría la salvación al mundo de todas formas, pero el privilegio de anunciarlo ya no sería más de Israel, ahora, seria mío. “…me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos, a vendar a los quebrantados de corazón, a publicar libertad a los cautivos, y a los presos apertura de la cárcel” (Isa. 61:1) Que Dios te bendiga.

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2015-4T.L10 La destrucción de Jerusalen

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4T-Lección 10: Para el 4 de diciembre de 2015

LA DESTRUCCION DE JERUSALEN

Texto clave: Jer. 29:7

               

I. ¡MOTIVA!:            Actividades iníciales.

Pregunta para dialogar: ¿Qué sientes al vivir como cristiano en un mundo totalmente corrompido?

Ilustración: “Nadie entra en la experiencia de la santificación completa sin pasar a través de un “funeral blanco”: la sepultura de la vida antigua" (Oswald Chambers) (Gavin Anthony; El Crisol del refinador pp. 178)

Resumen: Veremos en la lección que Dios esta presente en nuestra vida, así como lo estuvo con el pueblo de Jerusalén aun en medio de la mas terrible destrucción, porque es un Dios de amor.

II. ¡EXPLORA!:             

1.     MOTIVOS DE LA DESTRUCCION (LLANTO POR TAMUZ)

A)    Ezequiel, profeta contemporáneo a Jeremías en visión describe la idolatría practicada por los lideres judíos, ancianos y sacerdotes, dentro y fuera del templo. “Entré, pues, y miré; y he aquí toda forma de reptiles y bestias abominables, y todos los ídolos de la casa de Israel, que estaban pintados en la pared por todo alrededor”. (Eze 8:10) 

B)    Entre las descripciones que hace menciona las endechas (llanto) a Tamuz, dios consorte de Ishtar, proveedor y sustentador de las cosechas; “Y me llevó a la entrada de la puerta de la casa de Jehová, que está al norte; y he aquí mujeres que estaban allí sentadas endechando a Tamuz”. (Eze 8:14) 

C)    Esta idolatría en imágenes y figuras estaban en el templo, siendo estos, otros más de la larga lista de pecados, tanto del pueblo como de los lideres, no es de extrañarse que entonces viniera el castigo “¿No castigaré esto? dice Jehová; ¿y de tal gente no se vengará mi alma?” (Jer 5:29) 

2.     LA DESTRUCCION (EL DESGRACIADO REYNADO DE EZEQUIAS; LA CAIDA DE JERUSALEN)

A)    Confiar en el poder humano (Jer. 37: 1–10): Sedequias aun y a pesar de su juramento de fidelidad a Babilonia y en completa desobediencia al mandato de Dios, procuro la ayuda de Egipto, pero Dios había dejado claro que aun así, Jerusalén seria destruida por Babilonia; “Porque aun cuando …quedasen de ellos solamente hombres heridos, cada uno se levantará de su tienda, y pondrán esta ciudad a fuego”  (Jer 37:10) 

B)    Jeremías en la cisterna (Jer. 38:1–6): Los líderes judíos vieron en Jeremías y su predicación una amenaza que haría desanimar al pueblo:

1.     “dijeron los príncipes al rey: Muera ahora este hombre; porque de esta manera hace desmayar las manos de los hombres de guerra que han quedado en esta ciudad, y las manos de todo el pueblo, hablándoles tales palabras; porque este hombre no busca la paz de este pueblo, sino el mal.” (Jer 38:4)

2.     Entonces le echaron en un pozo lleno de barro, siendo ayudado posteriormente por el etíope Ebed-melec.

C)    El sitio de Jerusalén: El sitio duro dos años desde el 588 al 586 a.C., naturalmente tras ese tiempo las provisiones se acabaron:

1.     Jeremías en su crónica describe la triste situación que pasaron y como el pueblo llego a practicar el canibalismo “Las manos de mujeres piadosas cocieron a sus hijos; Sus propios hijos les sirvieron de comida en el día del quebrantamiento de la hija de mi pueblo”  (Lam 4:10)

2.     Esto que había sido señalado como una profecía condicional en Deuteronomio 28:53  “Y comerás el fruto de tu vientre, la carne de tus hijos y de tus hijas que Jehová tu Dios te dio, en el sitio y en el apuro con que te angustiará tu enemigo”

D)    Jeremías puesto en libertad (Jer. 40: 1–6) : Destruida la ciudad, Nabuzaradan, oficial babilonio, entendió algo, que el mismo pueblo de Dios no entendía o se negaba a hacerlo, que la destrucción vino producto del pecado de ellos mismos, “Tomó, pues, el capitán de la guardia a Jeremías y le dijo: Jehová tu Dios habló este mal contra este lugar y lo ha traído y hecho Jehová según lo había dicho; porque pecasteis contra Jehová, y no oísteis su voz, por eso os ha venido esto”  (Jer 40:2,3)

3.     NO TODO ESTA PERDIDO (TODO TU CORAZON; LOS SETENTA AÑOS)

A)    Oh amor de Dios (Jer. 29): Dios está dispuesto a perdonarnos y en medio de la prueba llevarnos en sus brazos, pero debemos arrepentirnos y buscar a Dios; “y me buscaréis y me hallaréis” (Jer 29:13), ¿Cuáles son los pasos que debemos seguir?:

1.     Reconocer que somos pecadores: El pueblo debería entender que había pecado y necesitaba de Dios, en nuestra vida este es el primer paso, reconocer que soy pecador, y que necesito de Dios.

2.     Arrepentirse: Implica un cambio de actitud, si estaba yendo por un camino equivocado debo girar e ir por el correcto, Dios le pide al pueblo que no sea mas rebelde y se someta a la servidumbre de Babilonia; “Edificad casas, y habitadlas; y plantad huertos, y comed del fruto de ellos. Casaos, y engendrad hijos e hijas; dad mujeres a vuestros hijos, y dad maridos a vuestras hijas, para que tengan hijos e hijas; y multiplicaos ahí, y no os disminuyáis” (Jer 29:5,6)

3.     Confesar nuestro pecados: Debemos pedir perdón del mal que hicimos por nuestra rebelión; “Y oré a Jehová mi Dios e hice confesión diciendo: Ahora, Señor, Dios grande, digno de ser temido, que guardas el pacto y la misericordia con los que te aman y guardan tus mandamientos; hemos pecado, hemos cometido iniquidad, hemos hecho impíamente, y hemos sido rebeldes, y nos hemos apartado de tus mandamientos y de tus ordenanzas” (Dan. 9:4,5)

4.     El perdón de Dios: No importa cuán lejos hayamos ido en nuestra rebelión Dios es capaz de perdonarnos y restaurarnos “Aun cuando tus desterrados estuvieren en las partes más lejanas que hay debajo del cielo, de allí te recogerá Jehová tu Dios, y de allá te tomará” (Deut 30:4)

B)    70 años (Jer. 30: 1–4): Este seria el plazo para hacer retornar al pueblo de Jerusalén a su tierra, Dios amonesta al pueblo:

1.     No creer en los profetas falsos “Porque así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: No os engañen vuestros profetas que están entre vosotros, ni vuestros adivinos; ni atendáis a los sueños que soñáis”  (Jer 29:8)

2.     Orar por Babilonia;  “Y procurad la paz de la ciudad a la cual os hice transportar, y rogad por ella a Jehová; porque en su paz tendréis vosotros paz” (Jer 29:7)

III. ¡APLICA!:

¿Has agradecido a Dios por el perdón que te concedió?

IV. ¡CREA!:

Con la clase: Invita a la clase, a que puedan oren agradeciendo por el cuidado amoroso de Dios, por su perdón y sus bendiciones inmerecidas hacia nosotros.

V. RESUMEN

Aun en medio del desastre que nosotros hemos causado en nuestra vida (como en Jerusalén), Dios es fiel y no hace escarnio de nuestra suerte, “No quebrará la caña cascada, ni apagará el pábilo que humeare” (Isa 42:3) al contrario, nos invita a buscarlo y ser restaurados por El; “me buscaréis y me hallaréis” (Jer 29:13) pero debemos ir con un corazón arrepentido “me buscaréis de todo vuestro corazón” (Jer 29:13) cuando volvemos a Dios, el cumplimiento de sus promesas en nuestra vida…, es tan solo cuestión de tiempo: “Entonces me invocaréis, y vendréis y oraréis a mí, y yo os oiré; …y os haré volver al lugar de donde os hice llevar” (Jer 29:12,14). Que Dios te bendiga.

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2015-4T.L9 El yugo de Jeremias

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4T-Lección 9: Para el 28 de noviembre de 2015

EL YUGO DE JEREMIAS

Texto clave: Luc. 9:23

               

I. ¡MOTIVA!:            Actividades iníciales.

Pregunta para dialogar: ¿Por qué es más fácil aceptar un mensaje que es agradable?

Ilustración: “La semilla cae al suelo. No puede haber vida espiritual sin este morir y dejar que siga el proceso. En el momento preciso en que nos negamos a morir se detiene el crecimiento" (Elizabeth Elliot) (Gavin Anthony; El Crisol del refinador pp. 184)

Resumen: Veremos en la lección que Dios trato de alivianar la prueba que su pueblo pasaría si ellos fueren obedientes y se sometieran a Babilonia.

II. ¡EXPLORA!:             

1.     EL YUGO DE JEREMIAS (UNA VIDA SOLITARIA)

A)    Yugo: Pieza de madera que se pone en la cabeza o el cuello de dos animales de tiro, especialmente bueyes o mulas, para que, colocados uno al lado de otro, tiren de un arado o de un carro; atadura, sujeción, dominio u opresión impuesta por un poder superior o una circunstancia.

B)    La orden a Jeremías: Dios le dice que haga 3 cosas a Jeremías (Jer. 16:2,5,8):

1.     No casarse, ni tener hijos; porque sería terrible la destrucción y ellos sufrirían.

2.     No ir donde haya luto, para lamentar o consolarles; porque no existiría consuelo para el pueblo.

3.     No ir a festividades; porque la alegría y el gozo cesarían.

C)    Significado de la orden: Esta orden a Jeremías tenía dos propósitos:

1.     Mostrar al pueblo que Jeremías era obediente sometiéndose al mandato de Dios.

2.     Mostrar las terribles consecuencias, si el pueblo no se sometía a Babilonia: “porque no os mostraré clemencia… pagaré al doble su iniquidad y su pecado” (Jer. 16:13, 18)

2.     EL YUGO DE JUDA (EL YUGO DE JEREMIAS; GUERRA A LOS PROFETAS; EL YUGO DE HIERRO)

A)    ¿Por qué se impone el yugo?: Dios muestra las razones por las que se impondría:

1.     No escucharon a Dios: “Porque vuestros padres me dejaron, dice Jehová, …y me dejaron a mí y no guardaron mi ley” (Jer. 16:11) “no oyéndome a mí” (Jer. 16:12)

2.     Fueron tras otros dioses: “anduvieron en pos de dioses ajenos, y los sirvieron, y ante ellos se postraron” (Jer. 16:11) “contaminaron mi tierra con los cadáveres de sus ídolos, y de sus abominaciones llenaron mi heredad.” (Jer. 16:18)

3.     Culpabilidad: Judá era culpable y como había decidido postrarse ante otros dioses, entonces lo haría así, se postraría todos los días en la mas dura esclavitud: “Por tanto, yo os arrojaré de esta tierra a una tierra que ni vosotros ni vuestros padres habéis conocido, y allá serviréis a dioses ajenos de día y de noche” (Jer. 16:13)

B)    ¿Quién impondría el yugo?: Dios como soberano, dentro de sus atribuciones tiene las de disciplinar a sus siervos para encaminarlos, su credenciales son mostradas en estos pasajes:

1.     “Yo hice la tierra, el hombre y las bestias que están sobre la faz de la tierra, con mi gran poder y con mi brazo extendido, y la di a quien yo quise” (Jer. 27:5)

2.     “Y ahora yo he puesto todas estas tierras en mano de Nabucodonosor rey de Babilonia, mi siervo, y aun las bestias del campo le he dado para que le sirvan” (Jer. 27:6)

C)    ¿Cuál sería el yugo?: Seria la servidumbre a Babilonia “Y todas las naciones le servirán a él, a su hijo, y al hijo de su hijo” (Jer. 27:7)

D)    Advertencia de la imposición del yugo: Se ordena a Jeremías dar a conocer esta sentencia a Judá y a los pueblos vecinos para que ellos se sometan, aquello mediante el símbolo de un yugo

1.     “Jehová me ha dicho así: Hazte coyundas y yugos” (Jer. 27:2) “y los enviarás al rey de Edom, y al rey de Moab, y al rey de los hijos de Amón, y al rey de Tiro, y al rey de Sidón, por mano de los mensajeros que vienen a Jerusalén a Sedequías rey de Judá” (Jer. 27:3 )

2.     Junto con el mensaje da una advertencia en caso de incumplimiento de su mandato:  “Y a la nación y al reino que no sirviere a Nabucodonosor rey de Babilonia, …castigaré a tal nación con espada y con hambre y con pestilencia” (Jer. 27:8)

E)    ¿Cuál fue la reacción de Judá? (Jer. 28): En las leyes penales existe una figura delictiva denominada “Quebrantamiento de sanción”, que “consiste en eludir, o intentar eludir, la ejecución de una sanción penal impuesta por sentencia firme”, así, a diferencia de Jeremías que se sometió a la orden de Dios, Hananias, y el pueblo no lo hicieron, trataron de eludir el juicio divino:

Hananias	Jeremías
Era sacerdote y “habla” en nombre de Dios	Era sacerdote y profeta, dio el mensaje de Dios
En su mensaje presenta 4 profecías: 1. El yugo seria quebrantado 2. Retornarían los utensilios del templo 3. Retornaría Joaquin y así el gobierno a Judá 4. Retornaría el pueblo	Jeremías por su parte argumenta: 1 Que ojala fuese así 2 Sin embargo debería de ver lo que sucedió en el pasado 3 Que debería probarse cual es el verdadero profeta
En franca rebelión quebró el yugo de madera	Jeremías advirtió que esta acción haría que se impusiese un yugo de hierro, y que Hananias moriría en ese año
En ese año Hananias murió	Aquello corroboro la pregunta de quien era el verdadero profeta, pues la profecía se cumplió

3.     CONFIAR EN MENTIRAS

A)    Como en los días de Jeremías en los últimos días vendrán falsos profetas que hablaran de paz y seguridad (2Tim 4:3,4; 2Tes. 2:10-12)

B)    Al final existe un mensaje de esperanza al pueblo, Dios promete que retornaría  “los volveré a su tierra, la cual di a sus padres”. (Jer. 16:15)

C)    Dios invita hoy a su pueblo a no ser rebelde y nos amonesta diciendo:  ¿Por qué moriréis tú y tu pueblo…?” (Jer. 27: 13)

III. ¡APLICA!:

¿Estas siendo humilde y sumiso ante la disciplina de Dios?

IV. ¡CREA!:

Con la clase: Invita a la clase, a que puedan orar por la predicación del evangelio durante toda esta semana y por los mensajeros, pastores y evangelistas que realizan este trabajo.

V. RESUMEN

Muchas veces creemos que vamos por el camino correcto y decimos: “¿Qué maldad es la nuestra, o qué pecado es el nuestro, que hemos cometido contra Jehová nuestro Dios?” (Jer. 16:10), pero Dios conoce todos nuestros caminos El a su vez nos dice “Porque mis ojos están sobre todos sus caminos, los cuales no se me ocultaron, ni su maldad se esconde de la presencia de mis ojos” (Jer. 16:17) El sabe que vamos camino a la destrucción y no quiere que eso suceda; “¿Por qué moriréis…?” (Jer. 27: 13) entonces para corregirnos tiene que disciplinarnos, acerquémonos hoy postrados delante de Él y sometámonos humildemente a su disciplina, quizá tenga misericordia, “Quizá mirará Jehová mi aflicción” (2Sa 16:12). Que Dios te bendiga.

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