INSTITUTO DE INVESTIGACION BIBLICA DE LA IGLESIA ADVENTISTA DEL SEPTIMO DIA DISTRITO VILLA ADELA

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viernes, 14 de noviembre de 2014

2014-4T.L7 Dominar la lengua

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Lección 7: Para el 15 de noviembre de 2014
                                                                                                                                                                                                                                          
                                       Dominar la lengua
Texto clave: Mar. 12:37
               
I. ¡MOTIVA!:         Actividades iníciales.

Pregunta para dialogar: ¿Qué puedes hacer para apagar fuegos por así decirlo, que tu lengua pudo haber encendido o difundido?

Ilustración: Lleva fotografías de un gran barco, un caballo y una fotografía, si pudieras de un incendio (puedes conseguirlos en internet), y mientras compartes la lección utiliza esas fotografías.

Resumen: Veremos en la lección qué, Santiago tiene algo importante que decir respecto a nuestras palabras.

II. ¡EXPLORA!:   

1.     RESPONSABILIDAD (Santiago 3:1)

¿Cómo entendemos estos versículos?
1.     Los maestros y líderes dentro de la Iglesia, dice Santiago, tienen mayor responsabilidad, tanto en sus actos como en sus palabras.
2.     A mayor conocimiento, mayor responsabilidad, Jesús dijo: “porque a todo aquel a quien se haya dado mucho, mucho se le demandará; y al que mucho se le haya confiado, más se le pedirá.” (Luc 12:48) 
3.     Pablo aconsejo a Timoteo:
a)     Tener cuidado con los pastores sin experiencia y poco sabios, pues “aprenden pero nunca llegan al conocimiento de la verdad” (2Tim. 3:7)
b)     Estos líderes son una influencia negativa para la iglesia.

2.     EL PODER DE LA PALABRA (Santiago 3: 2)

A)    ¿Qué relación existe en fallar, según Santiago y las palabras?
1.     Santiago menciona que fallamos cuando no hablamos correctamente, la relación que señala Santiago es que, quien refrena lo que dice y no habla algo malo este no fallara, por consiguiente será perfecto, Si alguno no ofende en palabra, éste es varón perfecto (3:2)
2.     Es decir nuestras palabras hacen que nosotros erremos o no.
B)    Tipos de palabras positivas:

Deut. 6:6,7
Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón; y las repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas estando en tu casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes.
Sal. 40:3 
Puso luego en mi boca cántico nuevo, alabanza a nuestro Dios. Verán esto muchos, y temerán, Y confiarán en Jehová.
Pro 10:20 
Plata escogida es la lengua del justo; Mas el corazón de los impíos es como nada. Los labios del justo apacientan a muchos, Mas los necios mueren por falta de entendimiento.
Mal 2:6, 7
La ley de verdad estuvo en su boca, e iniquidad no fue hallada en sus labios; en paz y en justicia anduvo conmigo, y a muchos hizo apartar de la iniquidad. Porque los labios del sacerdote han de guardar la sabiduría, y de su boca el pueblo buscará la ley; porque mensajero es de Jehová de los ejércitos.

Existe un principio en los textos que acabamos de leer:

1ro. (Si)
2do. (Entonces)
3ro. (Resultado)
Si llenamos nuestra mente con las palabras de Dios y las repetimos nosotros y las compartimos.
Nuestras palabras serán como plata escogida
Como resultado apacentaran a muchos, a muchos harán apartar de iniquidad, temerán, Y confiarán en Jehová.
Si llenamos nuestra mente con malos pensamientos
Nuestras palabras serán vacías y como nada
Harán morir a los demás por la falta de entendimiento


3.     LAS COSAS PEQUEÑAS SON LAS GRANDES, DEBEMOS CONTROLAR EL DAÑO PARA BENDECIR O MALDECIR (Santiago 3: 3-12) (Comentario Bíblico Adventista T7 pp. 542- 544)

A)    EL FRENO DE UN CABALLO:
1.     El caballo es quizá el más indómito de los animales domesticados, pero sólo se necesita un pequeño aparejo en la boca para dominar todas sus acciones.
2.     Así como un caballo indómito pone en peligro la vida de su jinete, también una lengua descontrolada arriesga toda la experiencia cristiana.  La obediencia y el control son deseables para los hombres como lo son para los animales domesticados.

B)    EL TIMON DE UNA EMBARCACION:
1.     El caballo (vers. 3) tiene su propia e indómita voluntad y el barco es azotado por fuertes vientos; pero ambas fuerzas pueden ser dominadas por algo relativamente pequeño.
2.     Pablo viajó a Malta en un navío grande, pues llevaba 276 personas, lo que incluía tripulación y pasajeros (Hech. 27:37).  Pero cualquier barco es muy grande si se compara con el timón que lo gobierna. El énfasis se pone en la pequeñez del indispensable timón.

C)    UN PEQUEÑO FUEGO:
1.     Santiago establece un paralelo entre la relativa pequeñez del freno y del timón, y el pequeño tamaño de la lengua.  Destaca el potencial de este órgano, ya sea para bien o para mal.
2.     Un bosque puede ser muy extenso, pero eso no impide que sea destruido por una llama muy pequeña.  Los asuntos más importantes de un individuo o de toda la iglesia, pueden peligrar por causa de las fuerzas que desate una sola lengua criticona
3.     Todo lo que se pueda decir del poder destructor de una pequeñísima llama también se puede aplicar al poder potencial de la lengua.
4.     Los miembros de la iglesia no sólo deben evitar las palabras que destruyen, sino también abstenerse de avivar las chispas destructoras que se dispersan de las palabras ajenas.

D)    DEBEMOS DOMARLO:
1.     Ningún hombre puede por sus propias fuerzas domar la lengua, solo con la comunión con Dios podremos hacerlo.
2.     Si no lo hacemos será como un veneno mortal: Es decir, que influye sobre la felicidad y la paz de la sociedad, así como el veneno actúa sobre el cuerpo humano.  La confianza, la paz y la amistad se pierden inevitablemente debido a palabras precipitadas o imprudentes.

E)    BENDECIR O MALDECIR:
1.     De ninguna fuente puede brotar agua dulce o agua salada, así también, el corazón es una fuente inagotable de un tipo de agua sea dulce o amarga.
2.     Solo si acudimos a la fuente divina, también de nuestro corazón y por nuestras palabras brotaran aguas de vida y no de muerte.

III. ¡APLICA!:

¿Qué puedes hacer para apagar los fuegos que tu lengua encendió?

IV. ¡CREA!:

Con la clase: Invita a los miembros de la clase a que se propongan en esta semana solamente tener pensamientos buenos a estudiar la Biblia y tener cuidado en lo que dirán cuando estén hablando en la familia, en la universidad, en el colegio, en la iglesia etc.

V. RESUMEN

El lenguaje tiene poder para sanar o para destruir; por eso, debemos elegir nuestras palabras sabiamente.

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viernes, 7 de noviembre de 2014

2014-4T.L6 Fe que obra

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Lección 6: Para el 8 de noviembre de 2014
                                                                                                                                                                                                                                          
                                             Fe que obra
Texto clave: Sant. 2:26
               
I. ¡MOTIVA!:         Actividades iníciales.

Pregunta para dialogar: ¿Por qué las buenas obras surgen naturalmente en quienes tienen fe verdadera?

Ilustración: Dos amigos se encontraron un día de invierno, uno de ellos entro en un pequeño lago que por el frio se había congelado y podía caminarse por encima del mismo, el que entro a caminar invitándole dijo al otro que se quedo en la orilla, que el hielo estaba duro como para caminar, el otro le contesto que “creía que era así”, pero se quedo firme y resueltamente en la orilla, el creía pero no tenia fe. La creencia es el mero asentimiento intelectual, es inactivo.

Resumen: Veremos en la lección qué, no podemos separar la fe de las obras de bien hacia nuestros prójimos, ambas deben estar presentes en la vida de un cristiano.

II. ¡EXPLORA!:   

1.     UNA FE MUERTA (Santiago 2:14 al 17)

¿Cómo entendemos estos versículos?
1.     Debemos partir de un principio, si alguien dice tener fe, ayudara a quien lo necesite.
2.     Jesús comprendía este principio, entendía que no puede hablarse del reino de los cielos sin ayudar a los necesitados, el ayudo por ejemplo:
a)     A la hija enferma de un hombre a quien sano (Mar. 5:22)
b)     A una mujer con una enfermedad que fue sanada al tocar su manto.
3.     Cuando vemos que existe necesidad y no hacemos nada, la fe se debilita y muere, en realidad ya esta muerta.

2.     FE SALVADORA (Santiago 2: 18)

A)    ¿Cuál es el punto principal que presenta Santiago? ¿Cómo mostramos nuestra fe por nuestras obras?
1.     Santiago usa una técnica llamada diatriba en la cual responde a un interlocutor, quien le dice que la fe y las obras son excluyentes, que ambas no pueden coexistir.
2.     Sin embargo Santiago afirma lo contrario, lo ilustrara mas adelante pero aquí afirma que la fe se manifiesta a través de las obras, en lo posterior dirá “actúan juntamente”, la una (la fe) “se perfecciona” a través de la otra (las obras) y no hay contradicción entre ambas.
B)    Considera la actitud de Pablo hacia las obras:

Rom. 3:27, 28
Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley.
Efe. 2:8, 9
no por obras, para que nadie se gloríe.
1 Tim. 5:25
Asimismo se hacen manifiestas las buenas obras; y las que son de otra manera, no pueden permanecer ocultas.
Tito 2:14
quien se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad(A) y purificar para sí un pueblo propio,(B) celoso de buenas obras.

1.     No existe contradicción entre las declaraciones de Santiago y Pablo, Pablo escribe para aquellos (judíos especialmente) que creían que a través de los ritos ceremoniales, como la circuncisión por ejemplo, podían alcanzar la salvación.
2.     En cambio Santiago cuando hace referencia a las obras, se refiere a las obras de misericordia y de ayuda al prójimo.
3.     Así ambos hablan en dos contextos distintos, notaran que en los dos últimos textos también Pablo afirma la manifestación de la fe por las “buenas obras”.

3.     LA FE DE… (Santiago 2:19 al 26)

A)    LOS DEMONIOS:
1.     En el versículo 18, el interlocutor de Santiago mencionaba que fe y obras se excluyen, aquí Santiago presenta tres ejemplos de cómo ambas se complementan.
2.     Santiago parte de los demonios, para explicar en primer lugar que es una “fe verdadera”, los demonios, dice el, también creen pero el resultado de ese creer es temor, pues es un simple asentimiento intelectual. Wallenkampf se refiere al respecto: “Existe un concepto erróneo muy común entre los cristianos y es que el mero asentimiento mental a la verdad constituye fe salvadora” (Justificados pp. 48)
3.     En cambio la fe verdadera es la que da como resultado obras de bien. “la fe salvadora es una actitud de confianza completa y de lealtad a Jesús. Lleva a una entrega a Dios a sus caminos, a sus planes y a la acción” (Justificados pp. 48)

B)    ABRAHAM:
1.     Después de haber demostrado la fe verdadera de la que no es, Santiago explica que es un proceso continuo que transita por la fe, las obras y la justificación.
2.     Santiago no entra en contradicción con Pablo, como explicamos los contextos son distintos, mas bien Santiago señala “que las obras de Abraham demostraban la autenticidad de aquella fe”
3.     Es decir Abraham fue justificado porque su fe fue demostrada a través de sus obras.

C)    RAHAB:
1.     Después de explicar cual es la fe verdadera, que somos justificados por las obras que demuestran esa fe, señala simplemente que la fe correcta es “la fe que actúa”.
2.     Si Rahab hubiese dicho que tenia fe, pero no hubiese escondido a los espías, su fe no valdría nada, simple y sencillamente actuó, aun a riesgo de su vida, su fe en el Dios verdadero le impelió a actuar, así la fe manifestada de esa manera la justifico delante de Dios.
3.     Maynard comenta al final: “Cuando hermanos y hermanas necesitados de ropa y comida vienen a ti en busca de ayuda, y les dices: “Lo lamento mucho. Orare por ti. Mantente caliente y alimentado, y que el Dios de paz este contigo”, pero no haces nada por ellos, ¿de que sirve tu declaración de fe?. Santiago afirma que esta fe, que esta religión, es muerta, inefectiva, inútil y totalmente inaceptable para Dios”. (Santiago pp. 132)

III. ¡APLICA!:

¿De qué modo las buenas obras revelan la realidad de nuestra fe?

IV. ¡CREA!:

Con la clase: Invita a los miembros de la clase planificar la visita a un hermano o persona necesitad durante la semana, podrían recolectar algo de alimentos o ropa y llevárselos.

V. RESUMEN

La fe que obra puede ser un concepto algo difícil de captar. Algunos quieren separar la fe y las obras, pero la fe genuina y salvadora se caracteriza por buenas obras. Nunca podemos ser salvos por nuestras obras, pero sin ellas nuestra fe está muerta. Las palabras y los actos van juntos, y la fe se revela en obras. Una fe intelectual que no tiene efecto sobre cómo actúas es inútil. Las buenas obras no son solo señales externas de la fe; son la acción resultante de la fe.


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