2020-4T.L5 Jesús como el gran Maestro

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4T-Lección 5: Para el 31 de octubre de 2020

Jesús como el gran Maestro

Texto clave: 2 Cor. 4:6

               

I. ¡MOTIVA!:            Actividades iníciales.

 

Pregunta para dialogar: ¿Qué situación afrontas en este momento, en la que humillarte podría darte una oportunidad poderosa para reflejar a Cristo ante los demás?

Ilustración: “Cristo vino para restaurar ese conocimiento. Vino para poner a un lado la enseñanza falsa mediante la cual los que decían conocer a Dios lo habían desfigurado. Vino a manifestar la naturaleza de su Ley, a revelar en su carácter la belleza de la santidad” (Ed 76).

Resumen: Veremos en la lección que, Jesús, trajo consigo en su venida la revelación del Padre, alejando al oscuridad de este mundo, que vino como un siervo, con sencillez y humildad; que al morir en la cruz, Jesús reconcilio al mundo con Dios y nos encargó esta misma tarea, como maestros debemos seguir su ejemplo y modelo de enseñanza: revelar al Padre, ser una luz en medio de la oscuridad, ser servicial, sencillo y humilde y además mostrarles a Jesús a través de quien verán al Padre.

II. ¡EXPLORA!:              

 

1.     Ser una luz

 

A)    En la anterior semana hablamos sobre las consecuencias de una cosmovisión atea, ahora podemos ver, junto con los aspectos estudiados de la creación, la Ley, la Biblia, que son un filtro para ver el mundo real, la vida de Jesús, la mayor revelación que mostro Dios para elevar a la humanidad.

B)    Una vez que Adán y Eva pecaron, se activó el plan de salvación, en el que figuraba que Cristo, tendría que venir al mundo para morir en reemplazo del ser humano, a su vez cuando Adán y Eva desobedecieron, Satanás se declaró dueño de este mundo y a través de sus sofismas y engaños expandió la oscuridad en el mundo y a distorsionar a través de la mentira el carácter de Dios, mostrándolo como un Dios ausente y déspota.

C)    Jesús vino a revelar al Padre a través de su presencia, a mostrar su verdadero carácter: “Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, en estos postreros días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo;  el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas,” (Heb. 1:1-3) “Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices tú: Muéstranos el Padre?” (Juan 14:9)

D)    Jesús vino a este mundo para disipar la oscuridad, en que vivía el ser humano a traer la luz que el necesitaba: ”En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres.” (Juan  1:4)

E)    Nosotros debemos seguir el modelo de Jesús como maestro, revelar a Dios a través de nuestra vida, para ser una luz en medio de la oscuridad. “Todo lo que Jesús hizo en su vida en la Tierra tuvo un solo propósito: “la revelación de Dios para la elevación de la humanidad” (Ed. 76)

 

2.     Ser siervo

 

A)    Cuando Jesús vino a la tierra, no lo hizo, presumiendo de su poder, ni utilizándolo para su beneficio, sino que vino como un siervo: “Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres;” (Fil. 2:5-7)

B)    Este es otro ejemplo del Gran Maestro; actualmente, se realizan muchas investigaciones, respecto de la educación, de cómo hacer que los estudiantes estén interesados, de su aprovechamiento, etc., sin embargo, poco se habla de los métodos de Jesús.

C)    Uno de esos métodos es el ser siervo, cuando uno sirve o ayuda a otra persona de manera desinteresada, crea una influencia, y la influencia sirve para que la persona que ha sido ayudada, sea más receptiva a escuchar a quien le ayudo.

D)    Como maestros, deberíamos ser más serviciales y ayudadores de nuestros estudiantes y de las personas.

 

3.     Ser reconciliador

 

A)    Entonces podemos ver hasta aquí, que Jesús, trajo consigo la revelación del Padre, alejando al oscuridad de este mundo, que vino como un siervo; ahora también podemos ver que al morir en la cruz, Jesús reconcilio al mundo con Dios; Dios a su vez estaba reconciliando al mundo consigo mismo: “Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliación; que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó a nosotros la palabra de la reconciliación.” (2Cor. 5:18,19)

B)    En ambos textos se nos aclara el ministerio que Jesús desarrollo, pero además, nos dice que nos encargó el ministerio de la reconciliación.

C)    No basta con tener una buena influencia para ser escuchado, debemos generar un cambio en nuestros estudiantes, y como se realiza ese cambio, solo a través del poder de Dios, y como actuara Dios en nuestros estudiantes, cuando se los presentemos y les ayudemos a conocerlos.

D)    En todo aspecto de enseñanza, ya sea de matemáticas, física, historia u otros, nuestro mayor objetivo, será que los estudiantes conozcan a Cristo.

 

4.     Ser humilde

 

A)    Nadie desea escuchar a un sabelotodo, es por eso que la humildad es un gran atributo del maestro, de aquel que este dispuesto a prender y se muestre humilde.

B)    Cuando Jesús vino a este mundo, manifestó esa humildad, ya que nació en un humilde pesebre, rodeado de animalitos y sencillos pastores, en esta escena vemos ese ejemplo de humildad y sencillez, que necesitamos aprender como maestros. (Luc. 2:8-20)

C)    También podemos ver en esta escena la presencia de los sabios que vinieron de tierras, muy lejanas enterados del nacimiento del salvador y al estar delante de Él, le adoraron. (Mat. 2:1-12) La educación cristiana tiene su origen en la adoración a Cristo.

 

III. ¡APLICA!:

 

¿Estas revelando a Dios en tu vida?

 

IV. ¡CREA!:

 

Con la clase: Invita a la clase que, haga un cuadro, dibujando, los aspectos del modelo de enseñanza de Jesús, visto en esta semana, es decir, su nacimiento, vida, muerte.

 

V. RESUMEN

 

Jesús, trajo consigo, en su venida, la verdadera revelación del Padre, alejando la oscuridad de este mundo, vino como un siervo, con sencillez y humildad; y que al morir en la cruz, Jesús reconcilio al mundo con Dios y nos encargó esta misma tarea, así, como maestros debemos seguir su ejemplo y modelo de enseñanza: revelar al Padre, ser una luz en medio de la oscuridad, ser servicial, sencillo y humilde y además mostrar a Jesús, a nuestros estudiantes, a través de quien, ellos verán al Padre… “Como la preparación más elevada para su trabajo, les aconsejo las palabras, la vida y los métodos del Príncipe de los maestros. Les ruego que lo consideren. Él es su verdadero ideal. Contémplenlo, mediten en él, hasta que el Espíritu del Maestro divino tome posesión de su corazón y su vida.” (Ed. 282) Que Dios te bendiga.

 

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2020-4T.L4 Los ojos de Jehová: La cosmovisión Bíblica

 

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4T-Lección 4: Para el 24 de octubre de 2020

Los ojos de Jehová: La cosmovisión Bíblica

Texto clave: Prov. 15:3

               

I. ¡MOTIVA!:            Actividades iníciales.

 

Pregunta para dialogar: Dios nos pide que pasemos una séptima parte de nuestra vida, cada semana, para recordar la Creación de seis días, algo que él no pide con ninguna otra enseñanza. ¿Qué debería decirnos esto sobre cuán fundamental e importante es esta doctrina para una cosmovisión cristiana?

Ilustración: “El verdadero objetivo de la educación es restaurar la imagen de Dios en el alma” (PP 645).

Resumen: Veremos en la lección que, la educación adventista, guía a los estudiantes hacia el conocimiento de Dios y del plan de salvación.

II. ¡EXPLORA!:              

 

1.     Cosmovisión

 

A)    Veamos algunos conceptos importantes

1.     Cosmovisión: Cosmovisión es la manera de ver e interpretar el mundo. Se trata del conjunto de creencias que permiten analizar y reconocer la realidad a partir de la propia existencia. Es importante tener en cuenta que una cosmovisión es integral; es decir, abarca aspectos de todos los ámbitos de la vida. Por lo tanto, una cosmovisión ofrece un marco de referencia para interpretar la realidad, el cual contiene creencias, perspectivas, nociones, imágenes y conceptos.

2.     Tipos de cosmovisión: De acuerdo con Wilhelm Dilthey, existen tres grandes tipos de cosmovisión a partir de los cuales se generan todas los demás

a)     El naturalismo, según la cual el ser humano está determinado por la naturaleza.

b)     El idealismo de la libertad, en el cual se cree que el individuo ha tomado conciencia de su separación respecto de la naturaleza por medio del ejercicio de la libertad de elección.

c)     El idealismo objetivo, según el cual el ser humano se concibe en armonía con la naturaleza.

3.     La cosmovisión Bíblica: “La educación adventista del séptimo día ofrece a los estudiantes una cosmovisión bíblica que responde a las preguntas fundamentales de los orígenes de la vida poniendo al Dios creador personal en el centro” (La educación, Gordon Bietz, 43) “la falta de una cosmovisión bíblica ha desarraigado el fundamento moral de la sociedad” (La educación, Gordon Bietz, 45)

B)    Teniendo en cuenta estos conceptos, podemos concluir, que la cosmovisión es la forma de ver el mundo, que cada persona tiene, a partir de la influencia social, que puede haber tenido.

C)    Como adventistas del séptimo día, la forma en la que vemos el mundo real es a través de la enseñanza de Dios en las escrituras, y concebimos así la realidad.

 

2.     La cosmovisión Bíblica

 

A)    Dios (Los ojos de Jehová)

1.     La cosmovisión atea niega, la existencia de Dios, “Dice el necio en su corazón: No hay Dios. Se han corrompido, e hicieron abominable maldad; No hay quien haga bien.” (Sal. 53:1)

2.     Sin embargo la cosmovisión Bíblica y la que se enseña a los estudiantes en la educación adventista, es que existe un Dios verdadero, que nos amó y diseño un plan de salvación para toda la humanidad: “Proclamad, y hacedlos acercarse, y entren todos en consulta; ¿quién hizo oír esto desde el principio, y lo tiene dicho desde entonces, sino yo Jehová? Y no hay más Dios que yo; Dios justo y Salvador; ningún otro fuera de mí.” (Isa. 45:21)

B)    La creación (La pregunta de Leibiniz)

1.     La cosmovisión atea, niega la creación Divina, “Hoy tenemos claras manifestaciones de esa ridiculización en la educación publica, donde se prohíbe la enseñanza de la creación” (La educación, Gordon Bietz, 44), El filósofo matemático Leibiniz afirma respecto de esto: “¿Por qué hay algo en lugar de nada?”

2.     Sin embargo la cosmovisión bíblica, que se enseña a los estudiantes en las unidades educativas adventistas, es que existe un Dios verdadero, y creador de todas las cosas: “En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Este era en el principio con Dios. Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.” (Juan 1:1-3) “En el principio creó Dios los cielos y la tierra” (Gen. 1:1)

C)    La Biblia (La cosmovisión Bíblica)

1.     La cosmovisión atea, puede definir a un arco iris por ejemplo, como una simple refracción de la luz a través de las gotas de lluvia, sin embrago un cristiano, encuentra en el mismo arco iris una promesa del Señor.

2.     La cosmovisión bíblica, inmersa en la educación adventista, muestra la Biblia, como esas promesas, como la verdad revelada de Dios para la humanidad, con la cual ver el mundo y la realidad, “Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.” (Rom. 5:8)

D)    La salvación (Adorad al redentor)

1.     La cosmovisión bíblica en la educación adventista, enseña que además de aceptar a Dios como nuestro creador, lo aceptamos como nuestro redentor (Juan 1:1-14)

2.     Lo cual debe llevarnos a adorarle (Apoc. 14:6,7)

E)    La Ley (La Ley de Dios)

1.     La cosmovisión atea, ha llevado al mundo a vivir sin rumbo, “Una cosmovisión exclusivamente científica dará como resultado una cultura o sociedad sin una norma o fundamento moral. La ley de Dios es nula y sin efecto” (La educación, Gordon Bietz, 45)

2.     La educación adventista enseña que a contrario de la cosmovisión atea, la Ley de Dios debe ser exaltada y que junto con la redención, nosotros por amor debemos de obedecerla, (Mar. 12:19-31) aquello conducirá a la sociedad en un rumbo definido y claro hacia la santificación.

 

III. ¡APLICA!:

 

¿Estas aceptando a Dios como tu creador y redentor?

 

IV. ¡CREA!:

 

Con la clase: Invita a la clase que, en esta semana, pueda repartir o difundir, material, publicidad u otros de colegios, institutos o unidades educativas adventistas.

 

V. RESUMEN

 

La cosmovisión atea ha llevado al mundo a vivir sin rumbo, “Una cosmovisión exclusivamente científica dará como resultado una cultura o sociedad sin una norma o fundamento moral. La ley de Dios es nula y sin efecto” (La educación, Gordon Bietz, 45), en cambio la cosmovisión bíblica enseña que existe un Dios, creador de todas las cosas, redentor de la humanidad, al cual, por amor debemos adorar y obedecer, la cosmovisión bíblica muestra la Biblia, como una promesa de esperanza, como la verdad revelada de Dios para la humanidad, con la cual ver el mundo y la realidad, “Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.” (Rom. 5:8)  Que Dios te bendiga.

 

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2020-4T.L3 La Ley como educadora

 

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4T-Lección 3: Para el 17 de octubre de 2020

La ley como educadora

Texto clave: Deut. 6:5

               

I. ¡MOTIVA!:            Actividades iníciales.

 

Pregunta para dialogar: ¿Cómo entiendes lo que significa amar y temer a Dios al mismo tiempo?

Ilustración: “Semejante al primer mandamiento, es el segundo: ‘Amarás a tu prójimo como a ti mismo’ (Mat. 22:39). La Ley de amor requiere la dedicación del cuerpo, la mente y el alma al servicio de Dios y de nuestros semejantes. Y este servicio, al par que nos constituye en bendición para los demás, nos proporciona a nosotros la más grande bendición. La abnegación es la base de todo verdadero desarrollo. Por medio del servicio abnegado, toda facultad nuestra adquiere su desarrollo máximo. Llegamos a participar cada vez más plenamente de la naturaleza divina. Somos preparados para el cielo, porque lo recibimos en nuestro corazón” (Ed 16).

Resumen: Veremos en la lección que, La Ley nos conduce a Cristo, quien nos salva y transforma nuestra vida, operándose así, el proceso de educación, que es un aprendizaje dirigido, que tiene como objetivo dirigir nuestra mente al Señor.

II. ¡EXPLORA!:              

 

1.     La ley como educadora

 

A)    La educación

1.     Veamos algunos conceptos importantes:

a)     “Podría considerarse que la educación es un aprendizaje dirigido, en contraste con el aprendizaje no dirigido o accidental” (Filosofía de la educación, George Knight, 26)

b)     Respecto del aprendizaje: “proceso que produce la capacidad de exhibir un comportamiento humano nuevo o cambiado, siempre que la nueva conducta o cambio de conducta no pueda explicarse sobre la base de algún otro proceso o experiencia” (Filosofía de la educación, George Knight, 26)

c)     “A fin de comprender qué abarca la obra de la educación, necesitamos considerar tanto la naturaleza del ser humano como el propósito de Dios al crearlo.” (Ed. 14)

d)     “Puesto que Dios es la fuente de todo conocimiento verdadero, el principal objetivo de la educación es, según hemos visto, dirigir nuestra mente a la revelación que él hace de sí mismo.” (Ed. 16)

2.     Teniendo presente estos conceptos podemos decir que el aprendizaje es un cambio de conducta. La educación es guiar ese cambio hacia un rumbo definido, así entendido, ese rumbo, ese “camino” es mostrado por la ley.

3.     Además si el objetivo de la educación es dirigir nuestra mente a Dios, es decir conocer su voluntad, comparándolo con un “camino”, un rumbo, entonces la educación es la transformación que obra Dios en nosotros.

B)    La Ley y la obediencia a Dios

1.     La ley, es entonces, quien dirige nuestro camino dentro del proceso de educación, es como un tutor, y nos muestra a Cristo, ya que la ley no salva, es Cristo quien lo hace: “ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él; porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado. Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetas; la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él. Porque no hay diferencia, por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios,” (Rom. 3:20-23)

2.     Al mostrarnos a Dios, nosotros llegamos a conocerle y a ser obedientes a sus mandatos, el temor de Dios, es entonces honrarle, y le honramos o glorificamos, cuando somos obedientes: “Harás congregar al pueblo, varones y mujeres y niños, y tus extranjeros que estuvieren en tus ciudades, para que oigan y aprendan, y teman a Jehová vuestro Dios, y cuiden de cumplir todas las palabras de esta ley; y los hijos de ellos que no supieron, oigan, y aprendan a temer a Jehová vuestro Dios todos los días que viviereis sobre la tierra adonde vais, pasando el Jordán, para tomar posesión de ella.” (Deut. 31:12,13)

C)    La recompensa a la obediencia

1.     Hoy, el éxito se atribuye a la innovación, a la creatividad, a la autosuficiencia, pero no a la obediencia.

2.     La obediencia de acuerdo con la Biblia, trae su recompensa: “No nos cansemos, pues, de hacer bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos.” (Gal. 6:9) “Y su señor le dijo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor.” (Mat. 25:21)

 

2.     Jesús nuestro modelo

 

A)    Un modelo para nosotros es Jesús, quien fue obediente a los mandatos de su Padre.

B)    Nosotros también podemos ser obedientes: “El que dice que permanece en él, debe andar como él anduvo” (1 Juan 2:6)

 

III. ¡APLICA!:

 

¿Estas siendo obediente a los mandatos del Señor?

 

IV. ¡CREA!:

 

Con la clase: Invita a la clase que, en esta semana, puedan compartir, mediante un mensaje o una visita, una conversación, los Diez Mandamientos, con un familiar o amigo.

 

V. RESUMEN

 

La Ley nos conduce a Cristo, quien nos salva y transforma nuestra vida, operándose así, el proceso de educación, que es un aprendizaje dirigido, que tiene como objetivo dirigir nuestra mente al Señor… “A fin de comprender qué abarca la obra de la educación, necesitamos considerar tanto la naturaleza del ser humano como el propósito de Dios al crearlo.” (Ed. 14) Que Dios te bendiga.

 

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